0 o: Z9 m! h e) X 众所周知，在很长的一段时间中，言论自由被西方国家作为批评中国人权状况经常使用的武器。这种批评往往充斥了对中国政治制度、人权状态，甚至是历史文化的偏见。一些西方人用一种普世理想作为政治武器，攻击另一个国家的不同意识形态和价值观，这种滥用西方话语优势的做法迟早要付出代价。 6 b r: `4 g2 l% L4 H7 p$ B v; G- d& U v
换句话说，一些人批评中国的出发点就错了。他们抨击中国时缺乏起码的善意，也操作得很不认真，根本不想或是不屑了解中国的基本国情，无视中国从经济到政治以及人权领域的巨大进步，批评中国时信口开河，只要在西方听着顺耳就行了。这种逢中必反的心态毒化了一些西方的媒体人和社会精英，使他们面对中国时失去了基本的实事求是精神，以及对不同声音的宽容心。于是乎，批评中国，可以尽情自由；为中国说公道话，则要严厉追究。批评中国，没事实可以编造，小题可以大作；褒扬中国，有事实也不行。张丹红事件表现出来的就是类似的虚伪和霸道。 6 U2 M) v c, p$ ?; I L' ]; k4 N3 k1 E: H' |1 @- l$ |- ~: L
据说，张丹红事件中也有一些敌视中国政府的华裔政治流亡者在捣乱，他们四处活动，给德国之声施加了压力。这些因素或许也起了一点作用。但是，看看西方媒体及其知识精英在遭到来自非西方世界的压力，特别是伊斯兰世界的压力时，他们在保护“自己人”时表现出来的坚决，和在张丹红事件中的表现完全不是一回事。他们容不下张丹红的一个话筒是目前德国新闻界相当普遍的感受。 , G$ U" P+ [# b% O( A& ^; Z+ ? 9 O5 [0 K) C7 X 一些西方媒体长期以来将言论自由作为对华的舆论武器，他们高高在上地认为中国在这个问题上“后知后觉”，他们能够站在人权的道德高地上，尽情地教训中国。然而历史的车轮是在转动的，中国经济的巨大进步不可能没有巨大的政治进步做支撑，也不可能不带来中国人权事业的快速发展。糊涂的恰恰是西方的一些知识精英，他们跳不出在中国问题上的狭隘心胸。他们的言论自由也因此面临前所未有的政治困境。更糟糕的是，他们自己还没有意识到问题的严重性。（作者是清华大学新闻与传播学院学者。）
