呕心推荐——于连与《圣人无意》

这两天挺忙的,没太多时间写些原创,先做些推荐吧。

在波鸿水区有朋友建议从西方汉学出发。正好我手头上有两本弗朗索瓦·于连(François Julien)的书《圣人无意:或哲学的他者》(Un sage est sans idée)和《迂回和进入》(Le détour et L´accès)。《圣人无意》我已看过,非常好,强烈推荐

先介绍一下于连何许人也。

据向我推荐这本书的一个朋友介绍,于连是现在哲学/汉学界的当红辣子鸡,炙手可烫。因此他千里迢迢给我送书过来。我没有辜负他,一口气读完了《圣人无意》,一直还意犹未尽。所以非常希望能和大家分享,把朋友带给我的好消息传递下去(为此我已从网上订购了5本,打算做礼物派送 )。至于《迂回和进入》读起来有点费力,要慢慢读。

下面是wikipedia中对于连的介绍,转过来:

弗朗索瓦·于连(François Julien,1951年 - 也有译作朱利安法国当代著名哲学家。由于他的研究思路是经由中国反思欧洲,因此也可以看作一位汉学家
于连毕业于巴黎高等师范学校希腊文专业。早年试图从事希腊哲学研究,1975-1977年赴中国游历,曾在上海、香港等地任教或游学。亦曾到日本考察。这番经历最终导致他的研究兴趣投向中国,并凭借《含蓄的价值》一书获得博士学位。
于连曾任巴黎第七大学东亚语言与文明系主任,现仍于该校任教,兼任国际哲学学会主席、葛兰言中心主任、当代思想研究中心主任等职。
于连著述宏丰,著有《迂回与进入》、《道德奠基》、《圣人无意》、《经由中国——从外部反思欧洲》、《效率论》、《平淡颂》、《时间论》、《过程与创造》、《文学与革命》、《经纬天地》等十余部作品,并已有十五种语言的译本,其中前四部有中文译本。
由于其治学的特殊性,学界对于他的研究存在争议。许多法国汉学家并不承认他是一位汉学家。而许多法国的哲学家也并不认为他是哲学家。而认为他是汉学家。相对于法国的汉学研究传统,他的汉学研究被认为是另类的,他不做实证性的研究,虽然他可以熟练阅读中文典籍。他把汉学看作是研究方法,而不是对象。他研究中国是为了研究欧洲的哲学,他只是把中国的哲学思想作为对欧洲哲学的一个对照。

[ 本帖最后由 fussfun 于 2007-3-15 23:32 编辑 ]
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下面是《圣人无意》的目录。不看书,先看看目录,发挥想象力,充分yy一下
《圣人无意:或哲学的他者》


    (一) 什么也不提出

 (二) 没有优先的观念,没有个别的自我

 (三) 种种极端都有着平等的可能性就是“中”

 (四) 显和隐

 (五) 因为玄妙而隐——因为显而隐

 (六) 智慧的非客体性

 (七) 智慧没有停留在哲学的童年时代

 (八) 是否以真理为目标?


 (一) 智慧迷失于观点的分化

 (二) 非“彼”非“此”

    (三) “自然”

 (四) 不要立场,才能不受约束

 (五) 也不要相对论

 (六) 也不要怀疑论

 (七) 言说意义——任凭内在性流露

 (八) 争辩是如何被放弃的

详解待续

[ 本帖最后由 fussfun 于 2007-3-15 23:34 编辑 ]
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能不能派送我一本呀?

请问,除了哲学方面的,有没有人文方面的推荐,哲学太深奥,经济看不懂,就想从人文方面入手,一窥西方世界的奥妙了。
看过一本欧洲人文发展史之类的书,翻译的外国作品,翻译得太差了,很多句子都读不通.........
                               ~嘎~

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原帖由 先薇之风 于 2007-3-16 10:39 发表

能不能派送我一本呀?

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你要是多多灌水:naughty: ,一定有机会的哦
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