圣经的作者是谁?

圣经清楚地指出哪些人是这本书的执笔者。 不少圣经书卷的开场白都很类似, 例如“以下是……尼希米的话”“以下是……以赛亚所记的异象”“耶和华有话晓谕……约珥说”等等。(尼希米记1:1; 以赛亚书1:1; 约珥书1:1) 有些历史记载则指明是由迦得、 拿单和撒母耳记录的。(历代志上29:29) 此外, 某些诗篇的题记也清楚表示执笔者是谁。(诗篇79,88,89,90,103和127篇)

由于圣经是由人执笔写成的, 有些持怀疑态度的人就宣称圣经跟其他书一样, 只是人类智慧的产物。 但是, 这种说法有充分的根据吗?

一位作者与四十个执笔者


大多数的圣经执笔者都承认他们是奉独一的真神耶和华的名、 受耶和华或他派来的天使所指引而写下圣经的。(撒迦利亚书1:7,9) 在《希伯来语经卷》中, 执笔的先知使用“耶和华说”这个短语共有三百多次。(阿摩司书1:3; 弥迦书2:3; 那鸿书1:12) 他们所写的经卷的起头通常都有“耶和华有话晓谕……何西阿”或类似的句子。(何西阿书1:1; 约拿书1:1) 使徒彼得说, 上帝的先知“是受圣灵感动, 把上帝的话说出来”。(彼得后书1:21)

圣经虽是由多份书卷组成的, 但这些书卷的内容全都互相呼应; 圣经虽然有很多执笔者, 但他们都一致承认上帝才是真正的作者。 换句话说, 上帝让凡人担任他的秘书, 将他的思想写下成为圣经。 他是怎样做到这一点的呢?

“上帝用圣灵启示”


使徒保罗说: “圣经全都是上帝用圣灵启示的”。(提摩太后书3:16) 在希腊语原文中, 译作“上帝用圣灵启示的”的那个词的字面意思是“上帝呼气”, 也就是说, 上帝用一种无形的力量引导执笔者的思想, 将自己的想法传达给他们。 不过, 在颁布十诫时, 耶和华却亲自把诫命刻在石板上。(出埃及记31:18) 有时候, 上帝会直接说出信息的内容, 让他地上的仆人写下来。 出埃及记34:27就是一个例子, 经文说: “耶和华对摩西说: ‘你要写下这些诫命……。’”

有时候, 上帝也会让人看见异象, 并让这个人把异象记录下来。 因此, 以西结说他“看见上帝的异象”。(以西结书1:1) 类似的是, “但以理在床上做梦, 脑海里看见异象。 当时他把梦写下来”。(但以理书7:1) 圣经的最后一本书启示录的内容也是通过异象传达给使徒约翰的。 约翰写道: “圣灵临到我, 我就置身于主的日子。 我听见后面有大声音, 好像号筒声一样, 说: ‘你所看见的, 要写在书卷上’”。(启示录1:10,11)

执笔者的个人特色


圣经的信息虽然由上帝所启示, 但执笔者的个人特色并没有被抹杀, 他们甚至需要付出努力才能写下上帝的信息。 例如, 圣经传道书的执笔者说自己“设法寻找可喜的言词, 力求用正确的字眼写下真理”。(传道书12:10) 另一个圣经执笔者以斯拉为了编写历史记载, 至少参考了14份文献, 包括《大卫王大事记》和《犹大王与以色列王记》。(历代志上27:24; 历代志下16:11) 福音书执笔者路加从头确切地考证了一切, 决心顺着次序记述耶稣的一生。(路加福音1:3)

有些圣经经卷在字里行间透露了执笔者个人的特点。 就以马太利未为例, 他在成为耶稣的门徒前是一个收税人, 所以对数字格外敏感。 在四个福音书执笔者当中, 只有他指出耶稣是被人用三十块银子出卖的。(马太福音27:3; 马可福音2:14) 另一个福音书执笔者路加是个医生, 对于跟医疗有关的细节, 他都记录得十分准确而仔细。 例如, 他用了“发高烧”“满身麻风”等措辞来形容耶稣所治疗的一些病人。(路加福音4:38; 5:12; 歌罗西书4:14) 由此可见, 耶和华通常容许执笔者在写圣经时运用自己的措辞和写作风格, 同时也引导他们的思想, 以确保写下的内容正确无误, 所传达的确实是上帝的信息。(箴言16:9)

旷世杰作, 大功告成


要是有一本书, 它的执笔者有大约40个人, 他们前后在1600多年间, 分别于不同的地点写作, 而这本书的内容却在各方面都完全和谐一致, 每一个部分都围绕着同一个奇妙的主题, 这不是令人惊叹吗?(请看第19页的文章《圣经到底说些什么?》) 如果不是有一位真正的作者在背后指引他们写作, 这件事根本不可能发生。

耶和华必须任用凡人写下他的话语吗? 当然不是。 然而, 他这样做确实显示出他的智慧。 圣经之所以受世界各地的人所喜爱, 原因之一, 正是执笔者笔下流露出人间各种真实的情感。 以大卫王为例, 他甚至道出了自己在犯罪后所经历的内疚和痛悔, 以及恳求耶和华宽恕的心情。(诗篇51:2-4,13,17, 题记)

虽然耶和华任用凡人来代笔, 但是我们却可以像早期基督徒那样, 对圣经充满信心, “不认为是人的话语, 而认为是上帝的话语”。(帖撒罗尼迦前书2:13)
末世征象:地震 粮荒 战争 瘟疫 世界四分五裂