快乐,怎样才能获致 8

本帖最后由 qquchn 于 2009-4-26 11:23 编辑

家庭生活——你可以怎样获得成功


绝大多数人都会同意,家庭生活与快乐有密切关系。在一项调查中,百分之85的男子说他们“觉得‘家庭生活’对一种快乐和满足的生活十分重要”。可是你也许知道,有许多男子却选择离婚。有越来越多女子也选择离婚,希望借此将她们那被沉闷、冲突或压迫所破坏的婚姻加以终止。
2 我们无法改变别人所做的事。但是我们应当对于改善自己的家庭生活,特别是夫妻间的关系,深感兴趣。我们每个人大可以问问自己:‘在我的家里,这种关系究竟怎样呢?’
3 造物主是家庭安排的始创者。(以弗所书3:14,15)他给予人切合实际的劝告,这些劝告曾帮助许多夫妇在家庭生活上获得成功。同一的劝告也可以使你得益。

从第一宗婚姻学得切合实际的教训


4 圣经起头部分的一项记载透露,上帝怎样设立人类的第一个家庭。耶和华上帝创造了第一个人亚当一段时间之后,他说:
“‘那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。’耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。那人说:这是我骨中的骨,肉中的肉,……因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。”——创世记2:18,22-24。
5 请留意,第一个家庭并不是仅由两个人决定同居而组成的。相反,上帝授权给两个人成婚,于是他们便形成一项永久的结合。在宇宙最高的权威面前,亚当接受夏娃为妻。
6 每逢一对男女采取所需的步骤去缔结一宗合法和受到认可的婚姻,他们公开地彼此作出承担。(创世记24:4,34-67;马太福音25:1-10)一对男女若仅是同居而没有正式结婚,他们就没有作出这样的承担了。圣经将他们的关系称为“淫乱”或“奸淫”。(希伯来书13:4,《新译》)即使他们声称彼此相爱,过了相当时间之后,他们的关系很可能会蒙受不利的影响,因为这种关系缺乏婚姻所含有的坚定承担。圣经表明,这种承担是不可少的。以下的例子足以表明这点:
一位34岁的妇人解释说:“也许我头脑守旧,但是婚姻的承担使我感觉更安全。……我们向自己和世界承认,我们打算长相厮守;我喜爱这种舒适的感觉。”
一位28岁的教师透露自己的感想说:“过了两三年之后,我开始感觉自己仿佛生活在一片空虚之中一般。[未经结婚而]同居并没有为人定出任何未来的方向。”
社会学家南希·M·克烈华赛对这个问题作了一项研究,她发现那些毅然作出承担而正式结婚、但在婚前并没有先行同居的男女,表现“较大程度的快乐和满足感”。
7 报道人类第一宗婚姻的圣经记载也可以帮助我们避免各种牵涉到父母和姻亲的难题。据一位婚姻顾问说,这样的难题属于最常见的难题之列。可是,圣经在尚未有任何牵涉到父母和姻亲的难题发生之前,即已论及第一宗婚姻说:“人要离开父母,与妻子连合。”——创世记2:24。
8 自然,我们大部分人都爱自己的父母。圣经甚至鼓励我们,父母在晚年若有需要,我们应当给予物质的帮助。(提摩太前书5:8;申命记27:16;箴言20:20)但是圣经强调,你一旦结了婚,你的配偶就成为你最亲近的家人了。你的丈夫或妻子成为你应当最先爱护、照料及与之商量的人。
9 这个看法不鼓励已婚的人一有难题发生,就‘跑回家’向父母求助。父母最好体会到,儿女结了婚便“离开”父母建立独立的家庭;即使习俗或经济情况使儿女不得不需要暂时住在父母附近或与父母同住,他们仍然“离开”了父母。儿女尊重父母或向父母吸收智慧和经验无疑是适当的。(约伯记12:12;32:6,7)可是创世记2:24所说的话提醒父母,不要试图指挥或监导已婚儿女的生活。不错,听从这个圣经劝告可以帮助人获致婚姻的成功。

可以有多少配偶?


10 我们也可以从创世记的记载看出,上帝只为亚当预备了一个配偶。有些文化容许男子多妻。但多妻有没有导致家庭的快乐呢?刚相反,经验表明多妻时常引起很多嫉妒和纷争,而且常使较老的妻子受到虐待。(箴言27:4;创世记30:1)多妻和休妻的事均曾在古代的希伯来人当中发生过。虽然上帝容忍这些事,他却赐给以色列人一些律法去防止严重的弊端发生。可是,耶稣论及这个问题时向人指出上帝在创世记所显示的旨意。有一次有人向耶稣问及根据各种理由与配偶离婚的问题,耶稣说:
“那起初造人的,是造男造女,并且说,‘因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。’这经你们没有念过么?……所以,上帝配合的,人不可分开。……摩西因为[希伯来人]的心硬,所以[在上帝的律法中]许你们休妻,但起初并不是这样。我告诉你们,凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了。”——马太福音19:3-9。
11 耶稣很清楚表明,他的门徒所遵守的标准并不是多妻而是只有一个配偶,正如上帝在起初所安排的一般。(提摩太前书3:2)在这件事上承认上帝的智慧和权威可以进一步帮助人获得快乐。
12 耶稣论及离婚的话也可以帮助人获得快乐。人若可以很轻易离婚,离婚自然会大为增加。今日我们便见到这种情形发生。但是上帝却将婚姻视为永久的结合。诚然,耶稣说人的配偶若犯了“淫乱”(希腊文波尼亚,意即严重的性不道德),与另一个人成为“一体”,清白的一方可以与之离婚而另自嫁娶。可是,配偶若没有犯这样的罪,造物主便会将夫妇视为永久的结合。因此,在这件事上承认上帝的权威的人,有更大理由要努力巩固自己的婚姻及克服这方面的任何难题。(传道书4:11,12;罗马书7:2,3)对婚姻怀有这种看法可以帮助人在婚姻上获得成功而非导致痛苦。经验充分表明这点。
13 有些人可能觉得,‘有些婚姻依然有严重的难题,或者夫妇根本无法相处。’那又如何呢?我们还可以从圣经获悉其他切合实际的建议。

丈夫要真正爱妻子


14 家庭成功的一个重要因素是,丈夫对妻子所怀的看法和对待妻子的方式。但是谁可以说什么是最好的方式呢?有关第一宗婚姻的圣经记载可以再次帮助我们。这项记载解释,上帝用亚当身体中的一部分为他造成一个配偶。后来圣经进一步评论这件事说:
“丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子;爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样。”
然后保罗引用创世记2:24的经文,继续说:“你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样。”——以弗所书5:28-33。
15 有些男子可能认为,他们应当以粗暴或冷漠的方式对待妻子。但是婚姻的始创者却说,丈夫应当深深爱妻子,并且将这种爱表现出来。妻子需要肯定地觉得自己真正受人所爱,然后才会真正快乐。
16 丈夫应当‘保养顾惜妻子,像对待自己的身子一样’。这意味到丈夫应当好好地养家。可是他不应当对谋生如此专注,以致忽略了花时间陪伴妻子及对妻子表现亲切的关注。再者,没有任何正常的人,即使在发怒时,会恨恶或虐待自己的身体。因此,圣经所说的话不容许男子对妻子大发雷霆。——诗篇11:5;37:8。
17 上帝造第一个女子是要使她作‘丈夫的助手和补足物’。(创世记2:18)上帝意识到男子和女子具有不同的天性和气质。至今情形仍是这样。女子通常在所具有的特质和行事方式方面与男子不同。男子也许果敢决断,女子则较有耐心。女子可能喜欢有人作伴,男子却宁愿孤独。男子也许注重守时,女子则将时间看得较为“随便”。圣经评论说,上帝造夏娃是要她作亚当的‘助手’或‘补足物’,这应当帮助丈夫们明白男女之间的许多差别。
18 使徒彼得敦促丈夫们要‘按照知识与妻子同住,予她们以较弱的器皿所应受的尊重’。(彼得前书3:7,《新世》)这种“尊重”包括容许妻子具有不同的喜好。丈夫可能喜欢户外运动,妻子则喜欢浏览商店的橱窗或看芭蕾舞。她的喜好像丈夫的喜好一样正当。对妻子的尊重应当容许这样的差别存在。
19 妻子的情绪受到生理周期所影响,有时这可能使丈夫或妻子均感觉困惑。但是丈夫可以试图了解妻子,‘按照知识与她同住’;这样行有助于促进双方的快乐。时常妻子最需要的是丈夫温柔地将她搂住,以仁爱的方式与她交谈。

妻子要敬重丈夫


20 既然在促进家庭快乐方面妻子必须尽一份力,造物主也对妻子提出指导。
21 圣经吩咐丈夫要爱妻子之后,接着补充说:“妻子也应当[深深]敬重丈夫。”(以弗所书5:33,《新译》)在人类的第一宗婚姻中,有些因素应当自然使夏娃敬重自己的丈夫。亚当是首先被造的。他具有更多知识和人生经验,甚至曾从上帝接获训示。
22 但是今日的婚姻又如何?丈夫若衷诚努力将以上论及的圣经劝告付诸实行,就很可能会赢得妻子的敬重。即使妻子也许在若干方面能力胜过丈夫,或者丈夫的才干不及妻子,妻子仍然有理由要敬重丈夫——由于她尊重耶和华的安排的缘故。家庭乃是这项安排的一部分。使徒保罗写道:
“你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头。”——以弗所书5:22,23。
23 这绝不是说丈夫应当在家庭里作个盛气凌人的暴君。这样行就会与基督所立的仁爱、体贴、富于了解的榜样背道而驰了。上帝促请妻子要接受丈夫的领导。在重要的家庭事务上,丈夫和妻子可以一同商量,像身体中各有自己功能的部分一般。可是上帝却要丈夫对家庭负主要责任。——歌罗西书3:18,19。
24 经验表明圣经在这件事上的主张是正确的。妻子若努力使自己配受丈夫的爱护和照顾,并且在家庭事务上接受丈夫的指导,她时常会发觉丈夫更乐于负起自己的责任,并且以仁爱的方式履行自己的义务。——箴言31:26-28;提多书2:4,5。

一同为家庭的成功而努力


25 沟通是成功家庭的必需条件,但有太多家庭都在这方面有所欠缺。一位社会科学家评论说:“大部分夫妇都不听对方说话,结果有许多夫妇发生冲突。”我们在生活上必然会遭遇若干不快、挫折和失望。我们可以怎样防止这些事伤害我们的婚姻呢?良好的沟通会有所帮助。要小心切勿把这件事视作理所当然,结果发觉你和配偶越来越少交谈。
26 要努力改善彼此间的沟通。你真的习以为常地与配偶讨论你的活动和感受吗?时常我们急于自己说话而没有听见别人所说的话。(箴言10:19,20;雅各书1:19,26)与其只是等待插口的机会,要留心倾听,设法了解对方,也许作出回应说,‘你的意思是说……?’或‘你认为……?’(箴言15:30,31;20:5;21:28)丈夫或妻子若诚恳地倾听对方所表达的思想和感觉,就较少可能以自私或专横的方式行事。
27 夫妇若按照圣经的劝告讨论彼此间的难题,沟通就会甚至更有价值。例如,双方若讨论家庭收入和经济计划的问题,提摩太前书6:6-10,17-19和马太福音6:24-34提供极好的讨论根据。《使你的家庭生活美满幸福》一书也就家庭生活的各方面提出许多基于圣经的劝告。
28 既然圣经的忠告来自婚姻和家庭生活的最高权威——耶和华上帝——按理说来,我们若耐心和始终如一地将其付诸实行,圣经的劝告就能够帮助我们获致成功。环球各地有千千万万的基督徒夫妇已这样行而在婚姻上获得快乐的结果。
末世征象:地震 粮荒 战争 瘟疫 世界四分五裂

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