腐败的和谐——当我们已经习惯腐败

ni8hao

一、和谐乃万物之基
! [5 X( @- U, Y' ~  O- ]. b/ X$ ^人在德国 社区$ E/ j) g  X5 c+ ?; F7 k5 l
我总是觉得，对任何一个存在物而言，和谐，都是它赖以存在的根本前提。或者换个说法，如果没有和谐，任何一物都不会存在、不将存在。
( Y; t1 f) I1 r; I1 v人在德国 社区! d7 V4 E4 b/ c) n/ F' X
不妨举个例子。比如，猪。这种动物，身体笨拙，行动迟缓，攻击能力几乎没有；碰到外部攻击的时候，打又打不过，逃又逃不了，只有纳命来。如此一个笨东西，之所以能在弱肉强食的残酷世界里存活下来，依我看，个中奥妙就在于它有个同它的身体完全和谐的脑袋：给吃就行，吃饱就睡；要命吗？拿去好啦。典型的无欲无求！所以呢，人们才会养活它；所以呢，我们的餐桌上也就总不缺猪肉。这就是和谐！设若以某猪之身，却生了一个狼的脑袋，不但想吃肉，而且总是跃跃欲试地用它那个笨拙之身，去攻击别的动物甚至攻击人类，那它早就完蛋了；设若全部地猪类，都生了个狼的脑袋，那么，猪这类动物，也许早就消亡了。这就是和谐对于猪的伟大意义！
7 ]' `0 N, O( E0 e& V( T$ P/ y5 K7 K% g1 [4 T0 q
对上例昭示的道理：猪，如此；人亦如此；世间万物皆如此。所以我便认为：和谐乃万物之基。 1 K. M$ k9 E9 S6 ^% a: m
  l6 Z9 z. `2 L0 ^) E+ ^
二、内外和谐乃万物成长之基
. n. [% `( L" X# Z5 S$ J& \; q5 J, ^0 R- G2 b
和谐包括“内部和谐”与“外部和谐”。辩证地看，任何一物，要存活、要壮大，不但内部要协调起来，还要与它身处的环境协调起来。其实，内部协调，本身就是对外部环境的自我适应；反过来，内部协调又为实现外部协调创造了基础。 " m5 c# x( h- B; O

9 Q% R1 _( [+ bwww.csuchen.de比如野草，为什么它野火烧不尽、春风吹又生呢？乔木和鲜花，在这个方面就要比野草差很多。个中原因，完全可以从内部和外部协调上去寻找。从内部协调来看，野草对生活条件的要求并不苛刻，有一点点土和水就足够了，根本不需要人们刻意照顾它；甚至人类刻意戕害它都不会消灭它。从外部协调来看，它有种天然的生存选择能力：它总是选择在有土壤和水份的地方来存活。设想一下，如果野草没有这个天然能力，非要同沙漠作伴，那么，还需要野火做什么！有一个沙漠就足以消灭它们了。所以，野草不选择沙漠作伴，就是外部协调的鲜明写照。
& z" w; K. z% p# t* I! E人在德国 社区
/ b' S# }/ i* P+ \9 e对上例昭示的道理：野草如此；人亦如此；世间万物皆如此。所以我便认为：内外和谐乃万物成长之基。
% p, }. Y. u  s  w" X" n7 p人在德国 社区) X! }8 `8 ], d8 h# l9 R0 E
三、和谐的腐败
& r) J& s+ k- h, B6 u( Y/ n- Vwww.csuchen.de9 }! z5 e3 O0 [" Z/ c1 V6 |
前两段都算铺垫，接下来才是正题。 人在德国 社区% L9 R# J! P/ N) w+ y
" `1 K, j4 @( P% n! x$ t( J
按照我的理解，腐败，就是腐败者运用他们所掌控的公益，依*伤害公益来谋取其私益。它也是一种存在物，所以，前述两条原理同样适用于它。
( n5 d6 [5 I9 [( b1 j! n& ?* Z' w
$ R8 |  ^6 d0 ]1 N1 l; |首先来看“内部和谐”与腐败。 www.csuchen.de! |# N" \1 }4 k8 L: i+ _# Y7 R

! d" H# [& l$ }2 i' |) c8 S; |www.csuchen.de一个腐败行为要想产生，需要如下四个基本条件： 7 {. B6 N# v( Z0 Z

4 [1 N; F1 g8 y% C# i+ j. d第一，腐败者谋求私益的强烈动机； 8 e; a4 B/ }5 i# T

$ }4 d& i8 r, ~0 d. rwww.csuchen.de第二，腐败者掌控着一定的社会公共资源——公益； 6 Z7 s, \7 V" o! a5 @# L

" X! }# B6 \* k第三，伤害公益之后可以换来腐败者的私益；
  n' I, L8 Y1 A
4 d/ V  ?1 s' t4 }0 C9 ]8 _人在德国 社区第四，腐败者伤害公益之后，不会领到足够的惩罚。
, l' g7 ?! t* f; i! z7 U人在德国 社区2 m1 C2 j4 O8 d) S2 D& O
按照和谐乃万物之基的原理，我们可以得出：只有这四个条件达成和谐之后，腐败才会发生。那好，就让我们看看这四个条件在一个人类社会里是怎样达成和谐的。 9 d+ P! [. R+ ]0 \

2 d+ S9 {/ e+ a7 S+ ^: r& xwww.csuchen.de首先看第一个条件：腐败者谋求私益的强烈动机是怎来的。1）源自人性。我理解，人性就是求我幸福，由此，谋求个人幸福所需的条件乃人之常情。2）源自社会的贫富分化。有贫有富、有平民有“贵族”，人们自会向往踏入富有和高贵行列。3）源自社会对人性疏导的乏力。社会对人性有种疏导能力，比如高尚的思想信仰、有力的道德传统、系统的礼仪规范等，都对疏导人性有所帮助，而且有时还是很强力的。可是，如果这个疏导功能弱化，那么，人性就有可能沿着它自在的趋势恶性张扬。这种张扬，必会加剧腐败者谋求私益的动机。
8 s5 y' c7 g( r  l4 f人在德国 社区
. q0 U: i1 D* y4 s! J7 I+ D$ `$ n2 ]4 qwww.csuchen.de再看第二个条件——掌控一定公共资源的人。社会总有公益，总有分工，便总有一部分掌控公益的人。这是无法避免的：除非你不要社会、离群索居。所以，这个条件可以说是人类社会的“天性”，无需多言。
/ Z+ N: H0 n9 p8 G" b( ~人在德国 社区
  h, ?7 l. e# Twww.csuchen.de再看第三个条件。一般情况下，伤害公益并不会直接地增长伤害者本人的私益。比如：你把一个国有企业低价变卖给别人，你提拔了一个德才皆无的干部充任要职，这都算是伤害公益，可是，这种做法本身并不会让你从中得到什么好处。那么，在什么情况下伤害公益才会让腐败者自己得到好处呢？只要一个社会存在私有制，存在不同的利益主体，就会这样。道理很简单：因为伤害公益可以带来其他私益的增长——让第三方获益，而第三方为了获此私益，自会拿出其私益的一部分，把它让渡给腐败者。张三为了低价购得国有企业，无德无才的李四为了充任要职，不付出些贿赂是很难办到的。
* b, i0 ?, Z! U$ |5 _www.csuchen.de
" `9 |- J+ X) W( ?% e' W5 ~最后看第四个条件：伤害公益之后却不会领到足够的惩罚。如果一个社会的制度设计不合理，有漏洞，这个条件就很容易被满足。实际上，迄今的任何一种社会制度总有不合理，总有漏洞，所以，这个条件从来就是存在的。
( E5 f0 m( m  b  v( z
" j4 `- ~# i0 e% x如果一个社会创造出上述四个完美和谐的条件，便为腐败准备了足够的土壤。这个时候，腐败就像野草，野火烧不尽。这就是我们所谓的“和谐的腐败”。由此而论，要想抑制乃至消灭腐败，只能在四个条件上下功夫——让这四个条件不和谐。否则，消灭腐败无异于痴人说梦。
! ]5 L5 [* T7 s3 ^- w/ v" R  F+ @
, `+ [6 S9 ^& v5 e# y四、腐败的和谐 " V2 U3 Y! m6 Z; R! h

0 F$ l1 Z% u; ]. K接下来，再谈谈“外部和谐”与腐败。 人在德国 社区5 k. w6 i5 T) S$ z
人在德国 社区" J1 U9 ?$ R$ S, q# V$ z! @
内部和谐，只是为腐败的存活创造了充分条件；对于腐败的发展壮大，它就略嫌不足了，至少是不够充分的。因为内部和谐只能造就一个腐败、一种腐败、或一个领域的腐败，却不足以引发全局的腐败；而历来，局部的腐败是很难成长壮大的，因为它的敌人太多！试想，一个社会，如果绝大多数人、绝大多数领域都是那样地清正廉明，又怎会容忍极少数人、极个别领域腐败下去呢？ www.csuchen.de( s& b$ A$ X+ a# w
5 h7 o& }, N2 x8 y/ a/ j% @; x( A
这就像小偷。如果大多数人都不偷东西，只有几个小子以偷谋生，那么，这几个小子就肯定没好日子过！要么遭顿暴打，要么去蹲监狱。可是，如果大家都成了小偷，那么，就不要五十步笑百步了，小偷的日子也就好过了。
( p5 j1 x  |' T& a$ f& i
! _# m5 \& l9 ^( h! v, q% V所以，腐败如果能够成长壮大，除去“内部和谐”，还需要“外部和谐”——社会的每个领域、每个个体，都去腐败，也即，都运用他们掌控公共资源，通过伤害公益来谋求私益。
# t, Z; @8 c  t8 Y. t+ q( E. n1 ?www.csuchen.de
) v; e& s( y% a+ k/ u* b只要这个“外部和谐”条件也具备了，那么，腐败就不但能够存活，而且发展壮大。
- d4 R5 s8 r) D* z) c% W
; j+ [9 Q( b! R/ }8 [! {. J人在德国 社区按照这个逻辑：腐败一开始往往发生在少数人、少数领域那里；后来蔓延；再后来终至极度蔓延——每个人、每个领域，只要他们手中掌控着公共资源，便都去用这资源、通过伤害公益来谋求私益。简单地说，就是大家全腐败，半斤八两，谁也别说谁。这就是我们所谓的“腐败的和谐”。这，堪称是腐败发展的顶级状态。
7 Z$ ?" ~6 y+ P- O0 ^, A$ G  K/ F" l* v' L
比如，开始的时候，可能只是权力领域的少数官员腐败，因为他们最符合腐败得以产生的四个内部和谐条件：想过好日子，手中有权力，用权可换钱，换钱之后还平安——依然当他的官、升他的职，作威作福、逍遥自在。当然，人们会说，始作俑者还是那些诱惑他们的奸商。这里，对种说法是否成立，我们不去追究，因为它不会影响下面的逻辑。 ; h& v9 |& w8 V6 s  O+ o

6 z. G. @+ h8 B/ X; H官员腐败之后，大家始而义愤填膺，口诛笔伐；继而终于发现：无论是义愤填膺还是口诛笔伐，全都狗屁没用——那些腐败官员们照样腐败、照样因腐败而自在。于是，因内部和谐而引发的外部和谐开始起作用了：干脆，大家都去腐败吧！其结果： / j3 o  b6 @, ~, k# p: N9 f
人在德国 社区: A( S5 `: i) c6 K$ S; X  N+ V
医生手中拿着药方子、手术刀，便用这来换取私益——医疗腐败由此而生；
% F. s0 x) u$ R* u; W6 m& v! ^% Q4 X
教师手中握着小学生、中学生、大学生、以及学生的家长，便用这来换取私益——教育腐败由此而生； www.csuchen.de+ U; k1 J1 @7 |: e" @1 L2 L
! F9 [" A# s, E; K
法官手中握着犯人、他们的家属、以及犯罪证据之类，便用这来换取私益——司法腐败由此而生；
; x  P5 N! w/ m& k" \
3 h( ?! A6 G# I6 i士人手中握着喉舌、职称、成果、以及各种各样的“精神上层建筑”，便用这来换取私益——学术腐败由此而生； $ I: i' h; J$ @. M

0 K, `6 \; `- S$ H农民工人怎么办？他们手中拥有的“公共资源”，没有别的，只有劳动，便只能用这来换取私益——偷奸耍滑，猪肉里加水，粮食里掺沙——民间腐败由此而生；
' ?) j/ ^! W6 U4 T$ \2 N2 X
- u3 G. [6 m- |8 [( L5 L人在德国 社区…… + {$ ]3 l' w6 k5 c3 l' h* a9 `4 B

) i& h+ j. F2 h& j: H; Y% p人在德国 社区至此，腐败终于和谐了。
% E( _3 Z' s$ @1 F/ J4 ?+ k6 E  ~5 U
+ f% n% G$ ?, |2 B腐败和谐之后，至少有这样几个好处：第一，道德压力舒缓，因为大家都上了贼船，爷儿俩差不多，谁也别说谁缺德；第二，惩罚概率下降，法不责众吗；第三，利益划分重归“合理”——各自都用自己掌控的公益来谋求私益，能者多捞、多捞多得，虽然也有不公平（因为人们掌控的资源是有很大不同的），但总比过去只是极少数人腐败要好很多；第四，多见不怪——如果腐败已经和谐，如果腐败已经充斥在社会的各个领域、发生在成员的各个层次，这就表明：我们已经习惯腐败了……
% \* n% \! `, d2 k8 S7 c
2 T' T7 I% r0 ~# x$ Y/ }" z, K1 A5 a! ?依照这个逻辑来看，构建和谐社会有许多艰难任务，可谓任重道远。但有一个任务绝对不能忽视，那就是：也要让腐败尽快地和谐起来！ / N0 q+ [8 t' t! b# g
9 {3 q8 O6 E" R. G
所幸，依目前状况看，这个目标有望率先实现！
3 ?, D# ?0 w3 c+ V6 T人在德国 社区  ]3 r' x0 f5 y* x2 ^3 |/ M
五、大结局 . H' v" C* c3 Q6 D  K9 H
人在德国 社区1 ^* ?% z$ R% M. h7 W6 T6 p, e2 o4 l; G
腐败因内部和谐而诞生、存活，因外部和谐而成长、壮大。这个时候，腐败也就发展到了它的极致。 人在德国 社区. t4 \% {* S- c2 g& e

+ j  _4 z6 {/ n2 ]* j- ]事物发展的一般逻辑是：物极而衰，乐极生悲。 ( r2 b, K9 Q: [- e6 I( i' R

# A& F4 p* p+ _- `9 ?人在德国 社区腐败，照样逃脱不了这个逻辑——一旦它达到“腐败和谐”的状态、发展到极致，接下来恐怕就要归于灭亡了。 $ K: G* X7 a8 p: r/ z9 q
  F% f8 a0 o8 E! c0 v
为什么呢？ 人在德国 社区3 h/ I7 \  ^. O, O. J
www.csuchen.de3 w2 g5 Y: G1 ]6 L! [: s
就在于人们的社会分工，决定了人们掌控公共资源的不同，决定了他们用这资源换取私益多少的不同。发展下去：那些处在社会最底层的人们，人数最多，却掌控着最少的公共资源，也就最缺乏腐败的资本，也就最少赢得因腐败而来的私益。总有一天，他们会狗急跳墙的。等到他们狗急跳墙的时候，腐败，连带着它那四个内部条件，也就“谈笑间樯橹灰飞烟灭”了。
3 c$ O  g  T; Y$ n+ @, o% U! d
, R- B/ b7 V) P/ \. u' G( ?1 s5 t* u所以，以下所论，就是腐败在一个病态社会的必然逻辑和大结局： 人在德国 社区, N: v. B2 o5 G; R; h8 e

# q* C3 Z8 k* W+ S. v: Zwww.csuchen.de腐败，因“内部和谐”而诞生存活，因“外部和谐”而成长壮大，因“腐败和谐”而灰飞烟灭！