[中国新闻] 摩梭文化遭亵渎 女儿国非性解放

日月光

「由于对摩梭文化的误解，人们已经相信传闻中或想象中的摩梭人，而对现实生活中活生生的摩梭人不理解。」摩梭学者、云南省社会科学院副研究员拉木﹒噶吐萨说。
( U$ ~4 {) Y0 j4 ~www.csuchen.de: t1 E0 S' Z! M1 n. G% t7 L7 f4 S
云南丽江市宁蒗彝族自治县永宁乡居住著１０００多户摩梭人，他们存有母系、母系父系和父系３种不同的家庭组织。其中，保存完好的「男不娶，女不嫁」的古老母系制和独特的「走婚」，深受世界各国学者关注。
9 c& W5 [, I1 w( k" c7 z" m+ @ : Z8 ]2 k, E+ y. N) {; H3 [1 G
这里因此被誉为「女儿国」──一个女性的王国，与摩梭人相伴的泸沽湖在人们眼里成了一个神秘而美丽的地方。 $ M) k; [. S% ~4 W' ?! i

& m& e6 a4 G- o* i7 O1 k人在德国 社区《中国青年报》１１日的报道说，近年来泸沽湖旅游大热，由于影视、文学等作品以及一些导游的夸张和不实介绍，使不少游客带著猎奇的心理前往泸沽湖旅游，甚至有些游客到泸沽湖旅游是为走婚而来。上网搜索，许多有关泸沽湖的帖子都有「体验摩梭走婚风俗」的字眼。
2 h( e& X3 }8 H! F. K+ C: Y# \ www.csuchen.de: `1 H- p2 W$ G) a/ l* e
原宁蒗县副县长、摩梭人阿柱民给汝独支说：「由于语言、文化价值观的不同，摩梭人常常被众多的媒体、游客甚至专家学者误解。许多人不顾摩梭人的民族情感，认为摩梭人群婚、乱伦、滥交。在这样的渲染下，美丽的泸沽湖成了一些人梦想寻欢的去处。」 www.csuchen.de' u5 H# K: I8 y( e, P+ U9 Z

, S% T( Q  ~* O) X  i- c' j0 o4 t研究者认为，对摩梭文化的曲解，一个重要的原因就是摩梭教育的落后。
& \6 H4 m2 R' `3 J$ C( P. M 人在德国 社区, F1 }, |3 ^, D2 Y0 H6 ~
曾在摩梭村寨生活了一年多的香港学者周华山说：「摩梭人鲜有学者和研究者，长久由外族学者和作家代言，其主体发声的空间非常有限。」
* w$ H: V/ b4 t% W) s" V: ` www.csuchen.de& J) t, W) v1 M1 U2 x6 g
「目前在昆明工作的摩梭人只有１０多个。」拉木﹒噶吐萨说，「世界上有近２０个国家的学者在研究摩梭人，但大多是学术圈内的东西，而被研究者──摩梭人的声音却很少在专著中出现。」 7 V8 v: m' U# ^6 q0 e: d
www.csuchen.de2 z% t5 M9 t" t* C: ~0 y; _
令研究者担忧的是，外界对摩梭文化的误读反过来也影响了摩梭人对自己文化的理解。当地一些人把「走婚」当作摩梭文化的核心来招徕游客，一些迎合低级趣味的「伪民俗」「伪文化」旅游内容也由此产生。
6 X9 |7 g, b0 x# [0 l6 N人在德国 社区 & k0 q% I- z7 r, }  Q  H
「落水村有不少家庭旅社起名为‘女儿国阿夏园’‘女神楼’‘母系世家’‘摩梭伊甸园’等，这些暗喻著性解放的名字被建构为摩梭风情。有人在篝火晚会上公开鼓励游客‘搂著摩梭小姐拍照’，似乎摩梭女子是可以亵玩的对象。」周华山说，「这些行为会使游客认为除了走婚，摩梭文化没有其它内涵。」 新华社北京５月１１日电
/ f( G4 W! S% U9 y' a7 s7 ?8 L: y  L1 F
[ 本帖最后由 日月光 于 2007-5-11 10:38 编辑 ]