“四大家族”的世俗情结

几分之几

近日，网上流传着一封韩国大法轮佛学会副会长金正皓《写给师父的一封公开信》，信中曝出叶浩挑战李**的一些内幕消息。
金正皓的信在网上激起热议，有好事的大法弟子启动了“人肉搜索”，***组织的“四大家族”遂浮出水面。笔者喜欢较真，确认和核实了以下真实信息——
***家族，李是当然的“家长”。他号称“宇宙主佛”，为“法轮世界”的精神领袖和“师父”，且在前几年是说一不二的绝对权威。家族重要成员包括，弟弟李东辉是法轮大法佛学会的负责人之一，大妹李君是新唐人电视台主持人、记者，二妹李萍和女儿李美歌是神韵艺术团的“歌唱家”和“舞蹈家”； 李安排大妹夫李继光任大纪元新闻集团副总裁、大纪元时报社社长，执掌大纪元基金会。李**家族在美国有26处房产，其中李经常住所就有三处，纽约法拉盛“宇宙出版社”的房产就在其妻李瑞名下。
叶浩家族，以叶浩为核心，叶被部分弟子称为“二师父”，为“法轮世界”第二号人物和李的“军师”，掌控对弟子的“话语权”，任法轮大法佛学会会长。叶毕业于清华大学无线电系，此人曾长期从事公安工作，叶深谙网络技术，知道网络的强大威力。移民海外后，他不仅以法轮大法佛学会会长的名义，大耍手段，将佛学会系统人员牢牢控制；还以金钱和“封官”开路，拉拢各国***组织的高层人物，为其羽翼；他安排大女儿叶映红担任明慧网主管和加拿大***组织的总负责人，掌握了***的“话语权”，掌握了加拿大***的所有事务。二女儿叶方红系加拿大多伦多法轮大法负责人，新唐人电视台财务主管。
张而平家族，以张而平为核心。张为***的新闻发言人，***国际人权委员会主席。此人毕业于北京第二外国语学院，精通英语，初为李之翻译和“喉舌”，为李所信任。近几年，张利用“人权卫士”和“发言人”身份到处出头露面，拼命赚钱和运作“捐款”。为了博取同情，他曾对《国家评论》记者讲，“自己祖父是国民党党员，并被共产党枪毙了”。由于张曾是哈佛大学甘迺迪政府学院的梅森学者，任亚洲研究协会主席，比较符合西方社会特别是美国“标准”，有点人脉，所以这几年美国“民主基金”的资助多由张“经手”。靠张而平的安排，老丈人陈汝棠荣任神韵巡回艺术团总监、巡回艺术团乐队指挥；丈母娘陈凝芳任神韵巡回艺术团乐队队长。
郭军家族，以郭军为核心。郭军为《大纪元时报》总编，丈夫廖晓强是自由亚洲电台“资深编辑”，大纪元网站编辑，两人基本上掌握了***的常人媒体大纪元时报及网站。郭军和廖晓强屡屡在自由亚洲电台发表耸人听闻的反华观点，其职业反华反共为西方某些势力所“欣赏”，据传被吸收成中情局成员。其母亲郭秀是神韵国际艺术团团长，掌握飞天艺术学院，还是新唐人“全世界中国舞舞蹈大赛”评委会主席。
仔细剖析“四大家族”，发现至少有三个显著特点：
其一，裙带关系，任人唯亲。所谓“一人得道，鸡犬升天”，四大家族势力的形成，实质上是一个裙带关系和“人情”关系的整合过程。当然，李是带头人，早在被取缔前，为防夜长梦多，李就利用其“影响”，将妻子李瑞、女儿李美歌、弟弟李东辉等办到了美国。李继光能任大纪元新闻集团副总裁、大纪元时报社社长和掌管大纪元基金会，就是李的一手安排。小妹妹李平主唱《普天同庆》，专门歌颂李和“法轮大法日”，李还专门指示新唐人电视台借采访之机，推销其歌曲专辑来赚钱。有了李的“示范”和各方的讨价还价，叶浩、张而平、郭军等人便不失时机地将自己的亲人安插在核心岗位，而四大家族的这些被“重用”者大多能力平平。上文有叙述，按下不表。
其二，权力失衡，互不买帐。当初避居海外时，为了在短时间重起炉灶，李不得不依靠和利用身边的骨干来“分兵”把关，各骨干顺势安插各自的亲属。10年过去了，各家族均羽翼丰满，尾大不掉，李想来制衡也力不从心，根本不可能。现实情况是，除了对精神领袖***保持有限的尊敬外，“四大家族”其他人在各自的领域和掌控范围内“我的地盘我作主”，“敲自己的锣，唱自己的调”，并不把其他人放大眼里。明显的例子有，叶浩及其女儿控制的***官网明慧网与郭军控制的常人媒体大纪元经常在“人权圣火”和“茉莉花革命”等问题上产生冲突和摩擦，双方常对弟子发出不同的“指令”和“声音”，弟子无所适从，常常是“很受伤”。而叶浩、张而平、郭军等人更是势如水火，互不相容和买帐。
其三，聚敛钱财，中饱私囊。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。“四大家族”各自占据***组织、团体和机构的核心位置，不是因为他们有什么过人的本领，根本目的也不是为了“义务”为大法弟子服务，不是为了做好“三件事”，不是为了“救度世人”，而是为了变着法子将“组织”的钱揣进个人腰包。
***的经费来源从何而来？根据***的同情者草庵居士（梅凤杰）在《***内幕揭秘》的说法，一部分来自自美国等西方势力和台湾地区的“民主基金”；主要资金来源则是修炼者的捐献，“根据我认识的***修炼者的调查我们可以很容易地计算出***修炼者一年贡献的资金。三千万人，如果其中有百分之一的人捐款十万美元，那么，其一年的资金就高达三十亿美元。”对这些经费的垂涎，是“四大家族”成员争相占据***组织核心位置的最大动因：
通过“高工资”，***的经费源源不断地“合法”地流入了四大家族的腰包。具体方式是，李制定了上层吃肉，中层喝汤，下层喝水的分配机制。佛学会、明慧网、大纪元、新唐人电视台等团体和组织的主要负责人拿很高的“工资”，弟子的“捐献”，很大一部分为四大家族成员所瓜分和占有。工资有多高？可参考澳洲媒体曾报道过的魏熙斌的情况，“从1996年开始魏主持澳洲‘佛学会’，利用会长职位占有许多利益，每周可以不工作就获得800澳大利亚元的收入，并可以寻找各种活动项目来拉捐款。”试想一下，一个“中层”的澳洲佛学会会长的“周工资”就有800澳大利亚元，那么处于美国总部的这帮头头脑脑的“工资”就可想而知了。而据笔者了解，“四大家族”的这些人，初避居国外时，生计都很成问题的，而一旦成为方方面面“头头”后，他们的“工资”就相当可观了。
各项目“负责人”掌握各种资金的支配权，可以为所欲为。从创立开始，***的财务就极不规范和暗箱操作，一个人说了算。到了海外，这样的传统得到了“发扬”，“四大家族”的各色人等，在不同的核心岗位自己说了算，掌握钱的绝对支配权，如叶浩之于佛学会、郭军之于大纪元、张而平之于“民主基金”等，而李出于“稳定”的需要和利益团体的压力，反复要求弟子不许质疑，不许监督，“各个项目的主要负责人、第一负责人，他就是那个项目的代表。包括各地佛学会的第一负责人，他就是这件事情的代表。对他所做的、对他所要求的事情、对他所做的决定，无条件的执行”，这等于给“四大家族”成员中饱私囊开了方便之门，各家也都赚了个盆满钵满的。至于李本人就更不用说了，常会有听话的弟子单独“孝敬”，当然是最大赢家。如2008年“纽约法会”期间，黄卓然夫妇单独拜见李时，就将2007年“新唐人晚会”中盈利的20万澳元送李作了见面礼。

李曾说，“修去名利情，圆满上苍穹”（《新加坡讲法》）。按李的最新解释，普通弟子已走在“神的路上”，而更为“精进”的四大家族成员，毫无疑问，都该是没有了“执著”，慈悲和“真善忍”为怀的“众神”。
现实情况是，以“宇宙主佛”为首的“四大家族”不仅没有修去“执著”，而是将“名利情”等常人情结发挥到了极致，干的是常人都不齿的勾当，搞得“法轮世界”乌烟瘴气。
如此看来，剥去其“神衣”，走下神坛的“四大家族”实际上是一帮私字当头，道德低下的俗人。