[中国新闻] 摩梭文化遭亵渎 女儿国非性解放

「由于对摩梭文化的误解,人们已经相信传闻中或想象中的摩梭人,而对现实生活中活生生的摩梭人不理解。」摩梭学者、云南省社会科学院副研究员拉木﹒噶吐萨说。
" ]) z  J2 D2 t1 wwww.csuchen.de
/ o! o% J! `. n% g8 i2 Jwww.csuchen.de云南丽江市宁蒗彝族自治县永宁乡居住著1000多户摩梭人,他们存有母系、母系父系和父系3种不同的家庭组织。其中,保存完好的「男不娶,女不嫁」的古老母系制和独特的「走婚」,深受世界各国学者关注。
. v" K* d3 |8 `; A6 B
* W0 N% d3 g) k* a- c' f. K& Iwww.csuchen.de这里因此被誉为「女儿国」──一个女性的王国,与摩梭人相伴的泸沽湖在人们眼里成了一个神秘而美丽的地方。
. l+ \2 z$ e% A+ G; s/ C4 e1 U
6 L% `/ y. y3 y4 ?2 g0 ~, c. Fwww.csuchen.de《中国青年报》11日的报道说,近年来泸沽湖旅游大热,由于影视、文学等作品以及一些导游的夸张和不实介绍,使不少游客带著猎奇的心理前往泸沽湖旅游,甚至有些游客到泸沽湖旅游是为走婚而来。上网搜索,许多有关泸沽湖的帖子都有「体验摩梭走婚风俗」的字眼。
: n4 u' T6 w1 N" I2 ~ / p& l* A" {; m# }
原宁蒗县副县长、摩梭人阿柱民给汝独支说:「由于语言、文化价值观的不同,摩梭人常常被众多的媒体、游客甚至专家学者误解。许多人不顾摩梭人的民族情感,认为摩梭人群婚、乱伦、滥交。在这样的渲染下,美丽的泸沽湖成了一些人梦想寻欢的去处。」 人在德国 社区4 G* U4 S+ a, R! @( D4 b9 q( A1 i
9 e4 j2 t  c6 z1 u
研究者认为,对摩梭文化的曲解,一个重要的原因就是摩梭教育的落后。
  D" R1 p  ^, J$ X! g6 b www.csuchen.de2 O& C/ D. E2 l4 `3 X
曾在摩梭村寨生活了一年多的香港学者周华山说:「摩梭人鲜有学者和研究者,长久由外族学者和作家代言,其主体发声的空间非常有限。」 www.csuchen.de3 _9 B7 u) t+ E: D' Q' y  L7 [: l9 Y

" d' P9 T1 j; x- b% s3 hwww.csuchen.de「目前在昆明工作的摩梭人只有10多个。」拉木﹒噶吐萨说,「世界上有近20个国家的学者在研究摩梭人,但大多是学术圈内的东西,而被研究者──摩梭人的声音却很少在专著中出现。」
0 @, W" s5 l7 s2 q3 C# n' w8 Q9 Xwww.csuchen.de
* j4 n% M$ j( g- M& x2 \人在德国 社区令研究者担忧的是,外界对摩梭文化的误读反过来也影响了摩梭人对自己文化的理解。当地一些人把「走婚」当作摩梭文化的核心来招徕游客,一些迎合低级趣味的「伪民俗」「伪文化」旅游内容也由此产生。 www.csuchen.de6 j4 x: C8 T! R. \
# U, H0 D) o/ S3 y
「落水村有不少家庭旅社起名为‘女儿国阿夏园’‘女神楼’‘母系世家’‘摩梭伊甸园’等,这些暗喻著性解放的名字被建构为摩梭风情。有人在篝火晚会上公开鼓励游客‘搂著摩梭小姐拍照’,似乎摩梭女子是可以亵玩的对象。」周华山说,「这些行为会使游客认为除了走婚,摩梭文化没有其它内涵。」 新华社北京5月11日电www.csuchen.de: X) C: v9 e3 G% ~& o! y

" _/ g0 A1 b' s- _+ b/ g[ 本帖最后由 日月光 于 2007-5-11 10:38 编辑 ]
Share |
Share