原帖由 夏天蚊子 于 2008-2-13 23:13 发表 % h' Y' S3 w+ }" [* d3 M
觉得这个命题不适合作为辩论吧~
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明镜污蔑中国,就是搏出位,因为“德国人爱看”。在德中国人因为明镜事件大局抗议,媒体哑声,因为“德国人不爱看”一群外国人在自己国土上造反。因为政治选战发生的杀人案,“德国人当然爱看”。一个德国人因为个人原因杀死一名外国人,“德国人不爱看”......  P) _* l( o" L' e: K( P

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我觉得上面这段说的非常有道理,其实就是一个新闻价值的问题,不吸引目标读者眼球的报道对任何媒体来说都是失败的。  ^4 f! w- u% n( O" y1 K+ d
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非把这个问题拔得很高,没有必要!
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原帖由 搞不懂. 于 2008-2-14 22:54 发表
! h* s: |8 E: y# M8 h+ ~乍一听起来,似乎很自然。群众爱看,媒体就报导。) h' x! m. ?3 l7 H* z# `! l
但是真要仔细想想,却又不是那么回事。' z& _6 D' s( V$ [1 X/ Q: i7 n$ H
新闻都是作者、编者根据自己的价值取向选择报导什么,不报导什么。什么时候还先征求群众或者读者、观众、听众的意见,问他 ...

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. t# V& d% ~9 I$ a没错,你说的对,的确新闻都是记者和编辑直接操作,事先并没有征求过群众或读者的意见。但这并不代表,记者和编辑就完全是对舆情一点不了解,完全是按照自己的好恶采访和筛选新闻。事实上,对普通读者的口味和需求的了解,是作为一个记者和编辑的必备条件。
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媒体的确有夸大事实的嫌疑。但就像上面的同学说过的,就是为了“搏出位、赚眼球”,非要跟政治问题扯上边,我觉得没有必要。

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8 n# ]6 `; d& c( t人在德国 社区我认为媒体其实不存在所谓的“导向”作用。非把媒体对符合主流社会的价值观进行夸大和渲染,认为是受到某种指引的“导向”,有政治拔高的嫌疑。
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* X/ Y1 r% d; `8 M, f1 F: e个人觉得总体上来讲,欧洲的市场化媒体,受到的政治的影响比较小,而且其主要经营目的也是为了盈利,不是某个党派某个政府的传声筒,根本就谈不上什么导向。就像你说的,如果他们真的“导向”起来,大家都不买账,谁还看啊?说白了,媒体只是顺势而为而已。
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我可以理解你的心情,《明镜》事件的确给我们广大在德工作和学习的中国人从感情上带来了伤害,但个人觉得要想改变这种偏见,是靠整个华人群体,包括中国政府在内共同努力的。对于我们个人来讲,更应该做好自己的本职工作,以事实回应这种偏见。但过度在意这个事情,并且一味的责怪媒体,会给别人留下一种过度敏感的印象。我觉得不仅无助于事情的解决,反而会起到相反的作用也未知。

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原帖由 Odysseischer 于 2008-2-18 00:11 发表 www.csuchen.de; N4 m  v- y- j) ]0 k- ]* ?
我同意楼主描述的这些现象的普遍存在,但我认为不在于是否违背新闻自由、媒体公正或是人权!1 g( ]7 O: V7 A/ v9 @$ o
个人观点,简单的说:$ k! B8 ], n% _/ y- K4 w
       新闻自由是不受官方或其他方面的干预报道新闻的自主性,这些事情如果他们“知情不报”,那 ...

8 `5 X  L2 m& B6 H人在德国 社区8 |1 W4 S0 [! Y1 k
我对你说的前面的大段分析部分,基本没有异议。但对最后一点,中国人在外如何能够获得更多的尊敬还要有点补充。这个问题包括蚊子也多次提到过,说“国家实力要强大”云云。所以我觉得有必要多说几句。; c" g6 L: L, q5 E- f" ?$ D( x

+ ~5 i, Z% w: J! J. R你提的几点都是重要的,但我觉得还有一点儿也比较重要。就是中国社会的基本价值观必须发生根本变化,这里的价值观,主要是指政治生态影响下的社会意识,我觉得必须树立真正的自由、法治和人权观念。如果不能在这些方面,进一步与世界主流价值观融合,先不要说,没有这些因素,中国是否能够强大,普通中国人是否都能够有足够经济实力的问题。即使我们照现在的状态,能够实现这些东西,也不见得就能够多获得多少尊重。比如,中东地区的石油国家的人是否富裕?要说他们能够获得西方的足够尊敬,打死我也不信。
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可能有人又要说了,我们中国人为什么要按照西方的价值观来生活,来被评判。$ c1 y; G1 s% t" F
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我觉得首先,应该判断,所谓这个“西方的价值观”,是否是个好东西???' i9 v: M4 k1 h
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如果是,为什么我们不可以接受并学习,就因为在我们的土壤里,没有成长起这种意识我们就排斥拒绝???近代科学基本上都来自于西方,我们不也都在学习吗?说到底,人类社会本来就在发展和演化。当年西方发展的时候,不也学过东方的东西。英国的文官制度,不是说就是从唐朝的科举制度演化而来的吗?: i+ ^- S6 G; D: Z0 O; U

2 d0 M+ s2 b* ^" W  L! v7 b2 Zwww.csuchen.de而且最关键的是,这个所谓的“西方价值观”已经得到了世界上多数国家的承认和发展,说成为世界主流的价值观,并不为过。不能与世界主流价值观融合,即使经济实力强,也难以得到住主流社会的真正认可。www.csuchen.de1 n4 M2 y1 }& M4 y& _; p

1 S% q+ c4 L0 P' z5 ]人在德国 社区这叫好比同样是两个富翁,是一个受过教育的,一个是街头混出来的。虽然,可能两个人经济实力无相上下,但有教养和没教养给别人的感觉是不一样的。有教养的群体自然排斥无教养个体一样。
& K* P' `; c; m' b4 A 人在德国 社区0 ~5 \6 Z/ K0 L0 f
至于如何实现社会政治生态影响下的社会意识转变,这个是另外一个问题了。6 O: U* K; g- n0 l
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2 B  E1 r; T( pwww.csuchen.de[ 本帖最后由 byelenin 于 2008-2-22 18:03 编辑 ]

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原帖由 搞不懂. 于 2008-2-23 12:07 发表 人在德国 社区$ w* P6 d1 B* }8 Z# T3 z
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9 b: N/ B& U1 `; K+ M6 m4 i5 N8 s1 Z人在德国 社区还忘了说一句。
  Y  r4 E0 I/ m: `我注意到,有几个发帖用户都同时使用一个名字“lz”来指另一个不是这个名字的用户。一种费解的现象!是主观认定那个用户是某个自然人,还是有什么能说得通的解释?为什么不直接使用那个用户的用 ...

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; [( F; ^. D  V$ r" [  f          LZ不要太幽默了。LZ  -----“楼主”是也。: s8 V6 G. m7 {
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原帖由 搞不懂. 于 2008-2-23 11:58 发表 人在德国 社区/ L- i6 g. z7 k: @# N
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大众传媒本身是一门学问。我们说媒体的导向性是在说一个专业问题。大众传媒的功能是基础课内容。如果你想了解这方面的内容,网上能查到许多专述,包括维基网都有很简单明了的解释。无论汉语、德语或英语。
( {& \3 l5 t  Z& X7 d不是 ...

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一句话,你混淆了“动机和结果”。www.csuchen.de, f' |# p# f1 Y4 ~
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媒体造成的结果的确是不可避免会影响大众,但这不代表,媒体在进行新闻报道的时候,怀有主观故意去诱导大众。
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+ c; X$ g3 R2 w; W! }' [媒体新闻报道的首要原则,仍然是客观真实;其次,是可读性,考虑读者的需求。
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7 L! H0 K% o5 o# x, m- X9 f这是个不争的事实。: [" `7 v1 m; ?9 V. j

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