【世界偷情地图】日本：女人坦然搞外遇

日月光

　世界各地女人所报告的不忠数量都明显比男人少，这一事实给专业研究者出了个难题：已婚男人是不是只和单身女人或外地人上床？或者还是像部分研究者在上世纪九十年代指出的那样，有一个女性群体——可能是妓女，也可能只是自由兼职情妇——东奔西跑为多位已婚男人服务？
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　　要研究这个问题，日本似乎是个好地方，因为东京的企业职员把他们的大部分闲暇时间花在了相互寻欢作乐上。与西方国家不同，在日本，带着妻子出席诸多社交场合会被认为不合时宜、不合适。西方人的婚姻黏合剂（例如亲密、坦率和良好的性生活等等）似乎并非日本夫妇所追求的东西。人在德国 社区- E& y2 P% n- S

, N8 P% G8 J- j  x) f- E: N# y( m, }人在德国 社区　　有些日本男人会为无性婚姻感到骄傲。他们认为，不应该把性或者工作带回家。东京的离婚顾问池内裕美指出，“丈夫和妻子往往变得如此疏远，肉欲、体液、互相抚摸……性似乎成了令人尴尬的私事和肮脏的行为。很多日本男人和女人都这么想”。9 N8 o2 J' u' ]) c2 i  Z
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　　然而，这一说法并非在说，日本人羞于言性以及日本没有婚外恋。事实上，婚外恋在日本这个男权至上的国家已是司空见惯的事，甚至一度成为成功男士的一种标志。  O8 r& f  p0 ~& ?

' N' D3 C1 v' ]( Z# H6 o日本活跃的性产业产值10年前为1.7万亿日元，2001年上升到了2.3万亿日元。这些外遇是否算做不忠，要看你问的对象是谁。日本人的婚姻不会因丈夫去风月场所而破裂。一名离婚律师说，买春甚至达不到通奸或不伦的法律标准。这些风月场所的顾客也明显认为，这不是不伦。有些人引用一句俗话说：“付了钱就不是不忠。”男人说，他们的妻子不会问他们去了哪里。妻子们显然也有个说法：“只要安全，出去就没关系。
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　　日本的色情行业非常发达，色情业主常会以各种方式宣传招揽生意，日本政府也对这类行业有一套专门的管理办法，例如在卫生、经营场所的位置、从业者和顾客的年龄、爱滋病预防、广告种类等方面有严格限制，尤其近几年更加强了对未成年人的保护。而光顾红灯区的也不仅仅是喜欢寻花问柳的人，许多职员和学生因压力大、婚姻不幸、精神状态欠佳也会用这种方式寻求心理上的慰藉，当然，也有不少人是为了满足自身需求常光顾此地。% @6 h3 S9 F# @1 N
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　　单从色情广告来看，日本和其他国家最大的不同就是提供花样繁多的性服务，以满足各类人群提出的服务要求。例如一种并不需要上床做爱的“吸乳”服务，让丰满的女性服用催乳剂后裸胸仰坐，顾客则跨坐在她的腿上象婴儿一样吸食乳汁。此外还有多人同床乱交、性能力竞赛、真人现场做爱表演、性虐等特别的项目。

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一旦发生婚外情，耿耿于怀的美国丈夫（妻子）通常会说，“夫妻之间没有秘密，必须忠于对方。”
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　　对婚外情，美国人的信条是：“问题不是性，而是撒谎。”因此，说实话是美国人为偷情开出的药方。最好的例子就是克林顿和白宫实习生莱温斯基的性丑闻。“拉链门”的最初，人们就把所有的矛头指向事件的真实过程，美国民众普遍不能接受总统撒谎。! n9 j/ ?; @- F! @7 S0 M+ f( ~3 _

' G9 t6 S+ L% ]这就是美国人对待偷情的最真实回馈。很多美国人都认为，“受骗一方”有权要求“犯错的一方”说出婚外情的每一个肮脏细节。在婚姻生活中，有些夫妇还编写涵盖数年的详细记事表。只有当受骗一方无法再忍受下去，或者受骗一方确信每个谎言都被拆穿后，这个过程才会结束。如果后来又偶尔察觉到谎言，这个配偶可能会经历令人心痛的回忆。
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　　这么做是否会有好处，没有实在的证据能证明。对大多数人来说，在这个道德寓言中扮演坏蛋一角很难让人接受。也有不少“犯错的一方”认为，那不是他（她）自己，那简直是另一个人，因为“从来没有想到，自己会是陷入风流韵事的那种人”。
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* \) ^+ y6 |5 u$ P　　一个不容忽视的事实是：对于婚外情，无论男性还是女性都会像“脱下旧裤子”那样抛掉坏习惯和坏心情，在工作中尽量表现自己好的一面。“我们会穿得更好看。我们说话前会停下想一想。我们会保持镇定自若的神态。”
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- [* i$ v3 y# Y　　纽约市一名离婚调解员埃兰娜·卡茨曾说过，很多人呆在外面的时间比跟家人相处的时间还长。一些人可能有一种看似矛盾的想法：婚外情能保护婚姻。他们认为，只有在工作中提高了自信，回家才能保证自己的婚姻不翻船。+ J) A1 @2 f7 j: Y3 N( W

0 M6 c' }& J# ^4 X- x　　相关调查表明，美国女性大多是在工作中结识婚外情人的，而寻求婚外情的过程充满了对在性、爱情和婚姻中未获满足部分的期待。

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　打开英国的报纸，你可能会觉得婚外情很猖獗。因为在英国最畅销的周日报纸《世界新闻报》和《星期日邮报》上，头版经常会整版报道和偷情有关的故事，似乎不忠行为是英国最大的新闻。这些新闻的主角可能是政客，皇室成员，或者足球明星。
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　　比如英国人念念不忘的黛安娜。这位曾经的王妃把偷情演绎到了极致。人们在谈到黛安娜和她的情人时，怜惜多于贬损。即使她死后的十年后的今天，很多人仍然会惊讶，这么多年过去，却还记得当年听闻黛妃死讯时自己在哪里。十年后，仍然很多人争先抖露自己与黛安娜“曾有过一段情事”，尽管谁都明白，这种说法很难得到证实。* ]+ P7 x/ q9 Q! n4 C0 |( T

9 u$ a& |: ~/ d9 z+ }7 `; i人在德国 社区　　又比如英国前卫生大臣爱维娜·嘉莉，她和前首相约翰·梅杰有染。陷入性丑闻的嘉莉曾说，“美国人通常把他们的国家领导人理想化，假如这些人被发现私生活不检点，美国人会感到意外；而英国人则乐于见到他们的英雄摔跟头，而且认为，每个清白形象的背后都有些不名誉之事。假如他们最后错了，则会很失望。”
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　　关于偷情，英国本土的《观察家报》对此做过专项调查，调查显示，英国多达400万名丈夫或妻子超过了六分之一的已婚者承认有过婚外性行为。令人震惊的是，那些经过长期交往的情侣也存在偷情行为——每5个人中就有1人承认与恋人外的人发生过性关系。伦敦人总体在性行为方面比较保守，只有7%的伦敦人承认与配偶以外的人发生过性关系；而在苏格兰，这一比例却高达三分之一。大多数伦敦人是在18岁结束处男处女的。年龄在16岁—24岁之间的英国人第一次性关系的平均年龄是15岁，而他们的祖父母那一辈则是19岁。
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　　调查还反映，男性对婚姻的不忠高于女性，10个英国人中有7个对自己的性生活满意或基本满意，每10个人中有4人使用性工具来获得满足感。此外，承认自己是同性恋和双性恋的各有3%。

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全球性行为调查零零碎碎，并不完整。例如，俄罗斯就从来没有做过这方面的全国性调查。单就性观念来说，俄罗斯人是比较开放的。但也要看当时处于何种环境。比如，将婚外情和政治联系在一起的时候，其面孔立刻就变得异常严肃。www.csuchen.de3 ~! N; @( m! `* Z& `( @
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以往，苏联政府几乎禁止公开谈论性，更不用说进行民意调查了，因为这样的调查可能会证明，“同志们”在参与私通等遭到禁止的行为。在这种政治环境的影响下，人们对于婚外情格外谨慎，“打死你，我也不说”可以说是当时社会的普遍心态。
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' [- Z4 e# M8 M9 V0 G. P% _/ V　　尽管苏联不承认有婚外情的存在，但却没有能力以政治手段抹平政治人物——列宁的婚外恋带给苏联的影响。: M- O/ p: ?9 f# z- X5 M) x
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　　列宁曾和一名叫做阿曼德的女人有过一段几乎公开的隐情，列宁的夫人对此完全知晓。她几次向列宁提出自己退出以成全他们，但列宁命令她：“不行，你必须留在这里。”于是她忠诚地执行了丈夫的命令，不但留了下来，而且始终没有对阿曼德表现出半点醋意，在阿曼德死后甚至还写了充满温馨的回忆文章。- k& b. B, E' ~0 Z9 W
　　据说列宁对阿曼德也从未放松过思想教育。有一次阿曼德在信中提到了“爱的自由”，说这应该作为未来理想社会的一个标准。对“自由”二字深恶痛绝的列宁立刻回了一封长信批判这个“资产阶级的要求”，说阿曼德完全忘记了用阶级观点来分析爱。3 V5 b/ l1 w: _: j6 n3 [
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　　阿曼德死于1920年。据苏俄女革命家柯伦泰回忆，在参加她的葬礼时，伤心过度的列宁看上去几乎昏厥。尽管苏俄高层对阿曼德和列宁之间的真正关系心知肚明，但他们却把这段私情视为国家机密，一直掩盖了大半个世纪，甚至外国媒体一不小心有所触及时都会大祸临头。只是到了九十年代，随着苏联解体和苏共档案的公开，人们才知道原来苏联共产主义“圣人”列宁还有过这么一段婚外恋丑闻。
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　　苏联政权的解体对俄罗斯人的影响并非只有政治层面的意义，抛开政治因素的人们在婚姻和性的选择上取得了广泛的自由，这种自由，在苏联时期是无法想象的，尽管它更接近人的本性。人在德国 社区) f! ?' }4 E, h1 ^8 q$ Q1 o- G

5 M# C6 f& m" _5 ?5 ~　　在现在的俄罗斯人看来，拥有情人是一件值得夸耀的事，情人越多越表示越有魅力，当然也就是公开的。他们观点是：享受爱情、享受生活。比如，一对陌生男女在地铁相遇，如果男人觉得女人不错，便会发出邀请，女人一般会欣然应允，然后晚上在某个宾馆见。在那些没有移动电话的年代里，这些男男女女们要是忘了问对方联系方式，第二天会在地铁里贴上留言甚至是地址，他的战友如果看见，便会去找他。有人因此把俄罗斯比喻为人间天堂。
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[ 本帖最后由 日月光 于 2007-7-15 11:19 编辑 ]

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不忠就像一个无法无天的秘密王国，人们在那里私下决定如何行动，但偷情确实也有规则。在不同国家，甚至不同街坊，这些规则都有所不同，它们决定了欺骗的正当借口和婚外情的情感走向。www.csuchen.de' m$ Q* n  v, ^' v
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　　弗朗索瓦·密特朗（Francois Mitterrand）葬礼次日上午，法国媒体报道说，这位已故总统的情妇和私生女同妻儿一道，肃立在墓边悼念。这一场景引起了全世界的瞩目，它证明，法国人与你我不一样，至少在私情上是如此。
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0 s2 p9 d; b0 y+ `  `事实上，尽管法国历任总统似乎有着近百分之百的出轨记录，但只拿他们开涮也不合情理。即使是在人们认为相对保守的国家，也有传奇式的花花公子——英格兰有亨利八世，美国则有约翰·F·肯尼迪。但要想搞清楚普通中产阶级的偷情情况就更难。表面上看，法国公众对密特朗总统的不忠行为表现漠然，但多数法国公民对配偶或爱侣都相当忠贞。7 \" a0 ?1 A) X

6 Z# d) r" z0 I4 V# h& g& t1 ]　　在法国，2004年的一项全国性调查显示，只有3.8%的已婚男子和2%的已婚女子承认，自己在过去一年中有多于一个伴侣（这最接近不忠行为）——低于美国与英国的同类调查数据。法国国家健康与医疗研究所所长阿兰·嘉米（Alain Giami）表示，求爱期间，法国人比美国人要忠诚，而且法国人的婚姻与风流韵事也比美国人持续得久。嘉米在一篇与他人合著的论文中写道：“在法国，人们对具有性成分的关系的忠诚度比美国高。”人在德国 社区3 i6 O% Q3 U. C. n9 V
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　　美国女作家帕梅拉·德鲁克曼近期出版了一本名为《从东京到田纳西州的不忠诚规则》的书，通过这本书，人们可以看到一个栩栩如生的偷情者的世界。在德鲁克曼的笔下，法国人在偷情方面的表现是这样的：一方面他们是一夫一妻制的支持者，另一方面，对于外遇，法国人不存在道义上的问题。与美国人不同，法国人对他们的艳遇闭口不谈不是出于羞愧，而是因为谨慎。; t% A; ^; n( S+ \; G
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　　艺术可为我们展示这些微妙区别：在美国电影里，发生风流韵事通常意味着你是个坏人，而在法国电影中，这样的人更多的是故事的主人公。人在德国 社区$ }* T/ H. i" h' }& ]
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　　如果说英国人、德国人的性爱观是朦胧而缥渺的，那法国人则是性感而健康的，世俗的及社会的。人在德国 社区/ a& |8 `5 D5 l# ~6 H* R

& U' k7 h& ~& y3 ?8 i　　从法国的文学作品和影视作品中，人们可以看出，这个浪漫国度的国民，似乎都秉持着健康的、自然的、开放的、惟美的性观念。对他们来说，无论是异性恋、同性恋、群戏还是虐恋，都呈现出一种自然的本真状态。他们显然没有把性看作肮脏、可耻的行为，更不会把正常的性行为看作一种伤害，包括对肢体和器官的伤害以及对精神和名誉的伤害。

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日本民间或人们私下里对那些“不伤害当事人且不危及他人”的乱伦持宽容态度，这样一来乱伦行为的私密性就不是特别强，不少日本人都认为乱伦没什么大不了的，只要两相情愿就等同于一般的男女偷情，某些人在议论别人的乱伦行为时甚至带有艳羡的语气。人在德国 社区/ j8 {5 z) }- F# b, G# E& i& v$ L

9 j- E1 s9 w/ ]; i1 y　　伟大的母爱有时可能会使女性过分纵容不懂事儿子的任意胡为。作为当事者，时隔多年后，已经成年的他们通常会把这种非常性经历告诉妻子乃至朋友。此时的他认为这只是无知的少年犯下的一个错误而已，虽是错误，但构成了一个美丽的故事。
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　　不过，在日本法律上，乱伦却是被明文禁止的。官方舆论对乱伦行为是严厉谴责和极力反对的，对父亲强奸女儿或儿子强奸母亲的犯罪人要处以重刑。
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　　匿名调查也能揭示情感规则。在一份相关调查的资料中有这样一段：当一位已婚妇女是否对外遇感到愧疚，她迷惑不解；她说自己从没想过这一点，因为除了有外遇之外，她是为家庭尽心尽力的。
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6 p7 ?$ s3 `! Y6 W8 X5 H　　日本传统里，家庭主妇所说的义务往往包括以下程序：清晨五六点起床准备丈夫的早餐并预备好丈夫当天要穿戴的内衣、袜子、衬衣、西服和领带，甚至连手帕都不能忘记。通常是忙完丈夫和孩子的便当，把他们送出家门后就开始洗衣和清理家务。晚上，暖好浴水，摆齐菜肴，等候着疲劳一天的“主人”。门铃一响，温柔地道声“您辛苦了”，便是主妇一天“终幕演出”的开始。与其说是与丈夫孩子共进晚餐，不如说是侍伴进餐。席间，主妇须承担全员的添饭，添酒，收拾等等一切的义务。
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# G( w# A4 p& N+ {　　以往，人们总是能在电影里看到日本家庭主妇是如何贤惠，但那也只能是以往了。

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　　人会出轨的原因大概有两种，第一种是厌倦了现在的生活。第二种是受到诱惑。人一旦安于某种顺遂平稳的状态便会渴求新鲜好玩的事发生；当情感或家庭进入稳定期，当一切都在意料之中，人们就会想去探索另一个新世界。日本家庭主妇的生活，无非就是今日复制昨日，于是，平静的外表下，一种可以出轨的人生经历便成为渴求，尤其当男人们在外可以随意享受性时，不对等的家庭内性关系便会向外寻找平衡。. D, L  d0 X" y) o9 Y! I5 g
　　一个和日本人有关的笑话也许能说明一些问题：
/ ~3 t/ M# k3 [　　三个女人，一个日本女人一个韩国女人一个中国女人，被问到一个问题：如果老公外遇你怎么办？
  ]$ R. v& F& y5 K7 u　　韩国女人说：“马上离婚”。
4 c- h; Z* T1 G0 Z! U　　中国女人说：“我捅死他”。
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% m: x7 m0 R  h5 Z7 d. Y# U人在德国 社区　　日本女人说：“我也去搞外遇”。+ a) I7 g3 ], B

" g6 r! h/ a# X' O" e/ M人在德国 社区　　虽然这只是个笑话，但却真实地日本女人就是看似忍耐万事以夫为主，但实则平静的表面下隐藏了一颗汹涌澎湃的心。
/ @8 V( N7 J3 j/ Z2 t' W　　与没有实例支撑的的笑话相反，在日本人生活中存在着这样的真实的例子：一名叫做悟志的男人为一家建筑公司工作，一次出差回来，结婚十年的妻子翻了他的包，发现了一张仙台（北部海滨城市，距东京两小时）应召女郎的传单。妻子并没有因他的不忠而困扰，反而很羡慕他的自由。之后，她在她的运动俱乐部交了一群新朋友，还爱上了潜水运动。离婚协议书很快就接踵而至。
5 v/ F. I, d) J; R( [　　这似乎可以说明，日本女人是擅长把结束一项简单事务弄成“不是我的原因，而是你的原因才结束的”这一结果的。尽管男人和女人都会偷情，但在揣摩对方心思这件事上，擅长在外打拼事业的日本男人显然输给了看似“谦卑”、“和顺”的家庭主妇。