打压言论自由，就是有意怂恿腐败

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打压言论自由，就是有意怂恿腐败
* u8 B( V) c) W8 G! a" _5 P. N$ S- \www.csuchen.de言论自由的条件是什么?
/ z, T- V$ E2 D4 J% ~2 ^www.csuchen.de言论自由的核心条件就是媒体的独立。
- l* T5 W! A) m$ F媒体不独立，永远不可能有言论自由！# V8 S$ ~6 u2 y7 L
不允许自由广泛传播的言论永远不是自由的言论！6 @" V" h2 X, i  ~
如果不允许传播的言论还算是言论自由的话，那么秦始皇时代也有言论自由！那个时代也有人骂皇帝，只不过是不公开传播的骂罢了。
8 g3 {* Q' C; l, y2 b" {6 U3 |+ A为什么要有言论自由？解释可以有多种，答案也有多种。但东正树以为，言论自由主要是为了制约强权，为了制约政治权力拥有者的违法乱纪与胡作非为。如果不是为了这个，那么言论自由的主要意义在哪里呢？反过来说，如果一个社会有言论自由，而这个社会的公权拥有者，庞大的国家机器却到处胡作非为，贪污腐败，特权横行，那么这个社会的言论自由又有什么用呢？
: O9 E% L  Y$ G: s* _从这个例子可以反证出，言论自由的主要价值就在于制约强权，制约国家机器和公职人员的违法乱纪和胡作非为。
' |; i, R3 ?/ y+ A8 K5 ]人在德国 社区言论要对强权、国家机器、公职人员有制约作用，言论自己必须首先变得强大起来或有力起来。言论怎样才能强大起来或有力起来呢？言论的强大力量从哪里来？* x& X1 b2 m% g2 P
不允许传播的言论就没有力量 ! 对于一个广大的社会来说，强权者违法乱纪制造的灾难，如果不允许传播的话，那么这个灾难对于这个广大社会来说就等于不存在。灾难不存在，就等于那个人或那个机构没有违法乱纪。
1 q3 M4 s, O8 {- ~/ R! e% D5 h  L0 B+ X人在德国 社区言论在多大范围内传播，它的力量就有多大。小范围传播的言论力量就小。大范围传播的言论力量就大。言论传播的范围有多小，它的力量就有多小!3 n; j' X7 I, X; c* d* h6 @3 I6 F
事实上，如果不分范围和传播的远近的话，言论自由这码事是从来都是存在的。任何独Cai暴政的统Zhi都不可能把局部的言论自由给限制了！2 v$ U( w% @4 T) }. k* \4 P4 ?* x
言论自由的另一要义是弱者有说出与强者不同见解的自由，被统Zhi者有说出与统Zhi者不同意见的自由。没有这个自由的言论自由不叫言论自由！因为强者对弱者的自由言论、上对下的自由言论从来都是有的。' o* r% f! v/ J* v6 j' [9 Z
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' N* |& B$ m# b$ }) v言论自由与腐败的“东正树关系”
. o3 N9 h( F% d5 ~% |, \% u: e! r言论自由与腐败之间的关系是什么？
. C6 Q# X! P, @) }! g, J5 Hwww.csuchen.de东正树认为，言论自由与腐败是此消彼长的关系，或说是数学上的反比例关系：
: |" R; Q8 d+ E! o一个国家言论自由多了，腐败就少了！言论自由度提高，腐败就减少！言论自由度降低，腐败就增加！
7 `$ l0 @3 P" r: [/ O2 m* _www.csuchen.de在我们的社会里，讲课、写文章，只要你有较深刻的思想，——只要你的思想能够击中社会问题的中心要害，你就会常常遭遇各种警告与封口。对思想者的诬陷与封杀在这个社会已经成为日常生活！而那些轻薄、无聊的马屁言论却是铺天盖地、飞扬跋扈。
6 p: E# }3 Q8 X东正树今天要把一个捂了十几年的观点告诉大家：打压言论自由就是有意放纵腐败！人在德国 社区% `( P# M* A/ `5 h1 u

0 E# M, s/ d8 j4 y(东正树国家评论学院——东正树）