腐败的和谐——当我们已经习惯腐败

ni8hao

一、和谐乃万物之基 人在德国 社区4 F5 W$ Z/ S$ @' w9 I

# P% `8 @4 f; o1 G( G9 Y5 o我总是觉得，对任何一个存在物而言，和谐，都是它赖以存在的根本前提。或者换个说法，如果没有和谐，任何一物都不会存在、不将存在。
" I4 U. R/ @8 w6 {
9 F/ i" j, w  u* e) L( d2 N3 _人在德国 社区不妨举个例子。比如，猪。这种动物，身体笨拙，行动迟缓，攻击能力几乎没有；碰到外部攻击的时候，打又打不过，逃又逃不了，只有纳命来。如此一个笨东西，之所以能在弱肉强食的残酷世界里存活下来，依我看，个中奥妙就在于它有个同它的身体完全和谐的脑袋：给吃就行，吃饱就睡；要命吗？拿去好啦。典型的无欲无求！所以呢，人们才会养活它；所以呢，我们的餐桌上也就总不缺猪肉。这就是和谐！设若以某猪之身，却生了一个狼的脑袋，不但想吃肉，而且总是跃跃欲试地用它那个笨拙之身，去攻击别的动物甚至攻击人类，那它早就完蛋了；设若全部地猪类，都生了个狼的脑袋，那么，猪这类动物，也许早就消亡了。这就是和谐对于猪的伟大意义！ * n2 z. D& `& A; z" s
6 g& L6 F. w' g6 I/ e. V+ ?
对上例昭示的道理：猪，如此；人亦如此；世间万物皆如此。所以我便认为：和谐乃万物之基。 ) s  G9 _! g/ p$ \8 }

3 e8 P+ _. @0 f# g7 w人在德国 社区二、内外和谐乃万物成长之基 www.csuchen.de9 `5 \  w, D, y# i  Y

5 ^( u, E6 N0 `8 k' f) |和谐包括“内部和谐”与“外部和谐”。辩证地看，任何一物，要存活、要壮大，不但内部要协调起来，还要与它身处的环境协调起来。其实，内部协调，本身就是对外部环境的自我适应；反过来，内部协调又为实现外部协调创造了基础。
8 M. T* l/ }4 @. w  u' n) O人在德国 社区
# ~. l0 R/ k9 {3 U3 m人在德国 社区比如野草，为什么它野火烧不尽、春风吹又生呢？乔木和鲜花，在这个方面就要比野草差很多。个中原因，完全可以从内部和外部协调上去寻找。从内部协调来看，野草对生活条件的要求并不苛刻，有一点点土和水就足够了，根本不需要人们刻意照顾它；甚至人类刻意戕害它都不会消灭它。从外部协调来看，它有种天然的生存选择能力：它总是选择在有土壤和水份的地方来存活。设想一下，如果野草没有这个天然能力，非要同沙漠作伴，那么，还需要野火做什么！有一个沙漠就足以消灭它们了。所以，野草不选择沙漠作伴，就是外部协调的鲜明写照。 www.csuchen.de* l5 \: H4 t3 ^) ?3 R. T' L
人在德国 社区, v% K3 ?( ~& ^$ V
对上例昭示的道理：野草如此；人亦如此；世间万物皆如此。所以我便认为：内外和谐乃万物成长之基。 2 t0 B) u+ y* g: F7 k) O. ~8 J
( g) N' d# y' G7 i0 Y7 p
三、和谐的腐败 & Z/ b, G0 ~' K  T. {  v

+ Z/ a: }! C" Q前两段都算铺垫，接下来才是正题。
* m- m- C6 |/ z7 [" r- A) l人在德国 社区  }1 V1 _7 S4 y$ a
按照我的理解，腐败，就是腐败者运用他们所掌控的公益，依*伤害公益来谋取其私益。它也是一种存在物，所以，前述两条原理同样适用于它。
. D; c4 C% m! u9 I9 j& J
' v7 o8 H8 ?; L3 e) g人在德国 社区首先来看“内部和谐”与腐败。
9 z* w  J7 Q% F0 a# C- y! d人在德国 社区  j/ d* }% ]2 X; s, p6 u
一个腐败行为要想产生，需要如下四个基本条件： ) d. G. t) y( D5 Y# x6 ?9 T* ]$ @0 M5 ]
人在德国 社区% Q% G  u4 o* a# Q$ G
第一，腐败者谋求私益的强烈动机；
8 z) e& a& m0 V2 D$ T4 f5 J7 r2 h1 W6 x5 v
第二，腐败者掌控着一定的社会公共资源——公益；
8 W4 m+ J3 P& _* D+ zwww.csuchen.de9 ~% B9 _" W, L4 s- K2 t
第三，伤害公益之后可以换来腐败者的私益； 5 d( ~( m  q0 \. Z8 h. f$ G  z/ e
& |+ W% Y: _( @6 r8 _2 @0 I
第四，腐败者伤害公益之后，不会领到足够的惩罚。 , Z: O7 z% R1 z  Q

* x4 D0 T2 n  S按照和谐乃万物之基的原理，我们可以得出：只有这四个条件达成和谐之后，腐败才会发生。那好，就让我们看看这四个条件在一个人类社会里是怎样达成和谐的。
1 K9 U" i( O" }/ V5 N( n人在德国 社区www.csuchen.de6 |0 i9 i+ z; Q" E: m8 \% Z0 I
首先看第一个条件：腐败者谋求私益的强烈动机是怎来的。1）源自人性。我理解，人性就是求我幸福，由此，谋求个人幸福所需的条件乃人之常情。2）源自社会的贫富分化。有贫有富、有平民有“贵族”，人们自会向往踏入富有和高贵行列。3）源自社会对人性疏导的乏力。社会对人性有种疏导能力，比如高尚的思想信仰、有力的道德传统、系统的礼仪规范等，都对疏导人性有所帮助，而且有时还是很强力的。可是，如果这个疏导功能弱化，那么，人性就有可能沿着它自在的趋势恶性张扬。这种张扬，必会加剧腐败者谋求私益的动机。
3 l. u" K1 F% @* v: i/ P
( _- T) u# U) }5 w再看第二个条件——掌控一定公共资源的人。社会总有公益，总有分工，便总有一部分掌控公益的人。这是无法避免的：除非你不要社会、离群索居。所以，这个条件可以说是人类社会的“天性”，无需多言。 ; x) z) |8 \4 _7 y9 @

7 b# k% r# ~4 l$ V$ M人在德国 社区再看第三个条件。一般情况下，伤害公益并不会直接地增长伤害者本人的私益。比如：你把一个国有企业低价变卖给别人，你提拔了一个德才皆无的干部充任要职，这都算是伤害公益，可是，这种做法本身并不会让你从中得到什么好处。那么，在什么情况下伤害公益才会让腐败者自己得到好处呢？只要一个社会存在私有制，存在不同的利益主体，就会这样。道理很简单：因为伤害公益可以带来其他私益的增长——让第三方获益，而第三方为了获此私益，自会拿出其私益的一部分，把它让渡给腐败者。张三为了低价购得国有企业，无德无才的李四为了充任要职，不付出些贿赂是很难办到的。 : ~# e' X& J- F8 W+ H7 n
! A3 p" Q9 J' t) ]; Y  t
最后看第四个条件：伤害公益之后却不会领到足够的惩罚。如果一个社会的制度设计不合理，有漏洞，这个条件就很容易被满足。实际上，迄今的任何一种社会制度总有不合理，总有漏洞，所以，这个条件从来就是存在的。 ' n# l7 @* T* O  g* {. n- K* t
# {* U' M2 U" }& p" A8 z, b
如果一个社会创造出上述四个完美和谐的条件，便为腐败准备了足够的土壤。这个时候，腐败就像野草，野火烧不尽。这就是我们所谓的“和谐的腐败”。由此而论，要想抑制乃至消灭腐败，只能在四个条件上下功夫——让这四个条件不和谐。否则，消灭腐败无异于痴人说梦。 9 H7 N/ t- G$ r8 H7 R$ z& p# Z

9 B( e, s& \3 R: |7 J+ P四、腐败的和谐 - \4 h8 b6 o. W* k& p( O- d

" M0 L+ }' M( D* ?接下来，再谈谈“外部和谐”与腐败。
; `1 I8 \2 `' a, r' N* _人在德国 社区* t4 S# p4 d& s' E
内部和谐，只是为腐败的存活创造了充分条件；对于腐败的发展壮大，它就略嫌不足了，至少是不够充分的。因为内部和谐只能造就一个腐败、一种腐败、或一个领域的腐败，却不足以引发全局的腐败；而历来，局部的腐败是很难成长壮大的，因为它的敌人太多！试想，一个社会，如果绝大多数人、绝大多数领域都是那样地清正廉明，又怎会容忍极少数人、极个别领域腐败下去呢？
' L0 }' H' C8 }2 o8 u1 r人在德国 社区' G9 R: B2 r$ C7 X" ^/ L0 r  s. O
这就像小偷。如果大多数人都不偷东西，只有几个小子以偷谋生，那么，这几个小子就肯定没好日子过！要么遭顿暴打，要么去蹲监狱。可是，如果大家都成了小偷，那么，就不要五十步笑百步了，小偷的日子也就好过了。 0 N" A9 q& h3 W
' ?! b' ], a( m0 }* [! W
所以，腐败如果能够成长壮大，除去“内部和谐”，还需要“外部和谐”——社会的每个领域、每个个体，都去腐败，也即，都运用他们掌控公共资源，通过伤害公益来谋求私益。 4 f& M+ H1 Y3 C% Y3 y$ \" d
9 q, D% F; s4 c! Z% ^) X2 E, d
只要这个“外部和谐”条件也具备了，那么，腐败就不但能够存活，而且发展壮大。 ) `0 t& U+ G0 u2 \- G' l

6 G; S- e$ M* jwww.csuchen.de按照这个逻辑：腐败一开始往往发生在少数人、少数领域那里；后来蔓延；再后来终至极度蔓延——每个人、每个领域，只要他们手中掌控着公共资源，便都去用这资源、通过伤害公益来谋求私益。简单地说，就是大家全腐败，半斤八两，谁也别说谁。这就是我们所谓的“腐败的和谐”。这，堪称是腐败发展的顶级状态。 0 A% ^* Y* R3 C: D  E
人在德国 社区2 [+ G) s% s: _
比如，开始的时候，可能只是权力领域的少数官员腐败，因为他们最符合腐败得以产生的四个内部和谐条件：想过好日子，手中有权力，用权可换钱，换钱之后还平安——依然当他的官、升他的职，作威作福、逍遥自在。当然，人们会说，始作俑者还是那些诱惑他们的奸商。这里，对种说法是否成立，我们不去追究，因为它不会影响下面的逻辑。 " @8 E2 J/ K1 m3 e* o
0 _) O* i: \0 {3 P
官员腐败之后，大家始而义愤填膺，口诛笔伐；继而终于发现：无论是义愤填膺还是口诛笔伐，全都狗屁没用——那些腐败官员们照样腐败、照样因腐败而自在。于是，因内部和谐而引发的外部和谐开始起作用了：干脆，大家都去腐败吧！其结果：
6 d8 k7 H$ g: C
* _/ \( J$ Z% J. L5 Owww.csuchen.de医生手中拿着药方子、手术刀，便用这来换取私益——医疗腐败由此而生；
. m/ G# r8 }) e/ `- M: twww.csuchen.de* y. z+ R, @0 F5 ?- A
教师手中握着小学生、中学生、大学生、以及学生的家长，便用这来换取私益——教育腐败由此而生； ' O' a, N3 f6 ?8 Y0 T
www.csuchen.de- C4 q' r# b  u5 K: y( r
法官手中握着犯人、他们的家属、以及犯罪证据之类，便用这来换取私益——司法腐败由此而生；
& p: y6 Q6 w( {
+ w; S9 r1 y7 l! |0 U士人手中握着喉舌、职称、成果、以及各种各样的“精神上层建筑”，便用这来换取私益——学术腐败由此而生； www.csuchen.de, C- J! e5 ^# z9 `! H2 t" q
, [$ [3 s5 s/ s4 {8 N& ?- w
农民工人怎么办？他们手中拥有的“公共资源”，没有别的，只有劳动，便只能用这来换取私益——偷奸耍滑，猪肉里加水，粮食里掺沙——民间腐败由此而生；
' e2 T# K8 M  n1 i8 |% D2 twww.csuchen.de
& i+ ~, o* V" f( Y1 }9 o人在德国 社区…… , _& {) S% S- _+ H; V. z

4 D% ~3 X: P! T至此，腐败终于和谐了。
9 L2 e' i1 T/ Z( N, S
5 [) o+ m( W2 }3 H. E# {6 U% Z腐败和谐之后，至少有这样几个好处：第一，道德压力舒缓，因为大家都上了贼船，爷儿俩差不多，谁也别说谁缺德；第二，惩罚概率下降，法不责众吗；第三，利益划分重归“合理”——各自都用自己掌控的公益来谋求私益，能者多捞、多捞多得，虽然也有不公平（因为人们掌控的资源是有很大不同的），但总比过去只是极少数人腐败要好很多；第四，多见不怪——如果腐败已经和谐，如果腐败已经充斥在社会的各个领域、发生在成员的各个层次，这就表明：我们已经习惯腐败了……
9 H/ s% X4 u+ U2 j* j5 s: ?% R6 `
8 L  }' P6 L) S6 N! L$ E人在德国 社区依照这个逻辑来看，构建和谐社会有许多艰难任务，可谓任重道远。但有一个任务绝对不能忽视，那就是：也要让腐败尽快地和谐起来！
$ G3 ^/ g4 X! }# z/ @  P3 c0 n* ]( N9 P$ o
所幸，依目前状况看，这个目标有望率先实现！ , o. w' F! R- e+ a/ t( f
( X  C+ C. z. z+ \4 D
五、大结局 4 Z7 I9 G/ O7 |8 R2 o

" ?2 s4 S: ?: \  Z人在德国 社区腐败因内部和谐而诞生、存活，因外部和谐而成长、壮大。这个时候，腐败也就发展到了它的极致。 人在德国 社区( V4 ~5 ~9 O* ]/ t
) a1 ~. t* o' }% K
事物发展的一般逻辑是：物极而衰，乐极生悲。 1 F) q0 o! X. |1 N; l
. i5 X- A, ?2 v
腐败，照样逃脱不了这个逻辑——一旦它达到“腐败和谐”的状态、发展到极致，接下来恐怕就要归于灭亡了。 : q  M& [# I* R3 U; L
www.csuchen.de" U. u2 t$ j" @5 D8 t- a7 ~
为什么呢？
( X% x2 L& x/ y: f3 Z! h' a$ V
6 h7 X" z! K" S# nwww.csuchen.de就在于人们的社会分工，决定了人们掌控公共资源的不同，决定了他们用这资源换取私益多少的不同。发展下去：那些处在社会最底层的人们，人数最多，却掌控着最少的公共资源，也就最缺乏腐败的资本，也就最少赢得因腐败而来的私益。总有一天，他们会狗急跳墙的。等到他们狗急跳墙的时候，腐败，连带着它那四个内部条件，也就“谈笑间樯橹灰飞烟灭”了。 www.csuchen.de/ l2 t$ h" R, U7 `8 H: C9 v2 Q0 E
人在德国 社区7 R- M1 Z0 N3 R/ g3 T5 `$ G0 Y4 R
所以，以下所论，就是腐败在一个病态社会的必然逻辑和大结局：
- a4 U! T6 E' M! X: `- t/ F% o8 ~3 D; }+ s
腐败，因“内部和谐”而诞生存活，因“外部和谐”而成长壮大，因“腐败和谐”而灰飞烟灭！