|
 
- 积分
- 5407
- 威望
- 1203
- 金钱
- 0
- 阅读权限
- 90
- 在线时间
- 538 小时
|

西藏:让历史告诉世界
http://news.xinhuanet.com/newscenter/2008-03/27/content_7870908.htm
/ B2 w' x3 M7 U; q) Y人在德国 社区' q! E& t4 z8 t8 |( E8 u* @
西藏:让历史告诉世界
& z# q' u2 O/ y+ ~' `- }7 I5 Z9 v% ~ | | 2008年03月27日 20:51:18 来源:新华网 |  |  | 【字号 大 中 小】 【留言】 【打印】 【关闭】 | |
& J3 M! a0 V# D! H( w" P1 j( Q" \1 M9 T" u3 ^% g. t6 v- o7 ^% O
/ h# x% C; e I: D$ ^
西藏:让历史告诉世界 
2月6日,僧人们在拉萨大昭寺经堂内念经祈福。 当日,西藏拉萨市大昭寺举行新年祈福法会,近100名僧人共同祝愿新的一年里国泰民安,众生幸福安宁。 新华社记者 普布扎西摄 : ~5 ?1 Q1 {# U* n8 [2 b/ |3 ^
3月21日,拉萨市第一小学三年级3班学生旦珍在朗读藏语课文。 西藏自治区多年来重视藏语文的教学,使每个藏族孩子从小学一年级到高中三年级都能接受藏语教育。在中小学教育期间,藏语教学在1775课时以上,全区从事藏语教学的教师超过1.55万人,藏语成为藏族孩子的必修课。新华社记者 普布扎西 摄
4 P/ p3 e$ a8 ~" g: M8 B 新华网拉萨3月27日电(记者罗布次仁、逯寒青、颜园园)对在西藏拉萨发生的极少数不法分子打砸抢烧暴力事件,海外一些带有偏见的媒体和人士不顾事实攻击西藏人权状况。然而,西藏的历史告诉世界:在达赖统治的那个政教合一、封建农奴制社会的旧西藏,人权只是所谓官家、贵族、寺院上层僧侣的人权,农奴主可以把农奴用于租让、转让、赌博、抵押,赠送或出卖给其他领主。
& N# {+ X7 V9 K: p; @ 与此形成鲜明对照的是,新中国从根本上保障了西藏人民的生存权和发展权。只有在西藏和平解放后,翻身做了社会主人的广大藏族人民才真正拥有了政治自主权、社会经济发展权、继承发展文化和宗教自由信仰权。
0 }0 l5 P& c7 d/ D- h$ X( O$ k
4 f" d; y+ d/ U) _* h! @0 u人在德国 社区旧西藏的历史是一部血淋淋的罪恶史
6 y9 |8 t+ H% U5 L6 w$ |) t “为达赖喇嘛念经祝寿,下密院全体人员需念忿怒十五施回遮法,为切实完成此事,需当时抛食,急需湿肠一付、头颅两个、各种血、人皮一整张,望即送来。” 这封散发着血腥气的信件,是上世纪50年代初旧西藏地方政府有关部门致热不典头目的,至今保存在西藏自治区档案馆里。
- I$ Z4 z+ G% o0 k 西藏自治区档案馆历史处从事档案研究近30年的索朗旺堆说,档案馆内保存下来的大量近代史档案表明,在西藏和平解放以前,用人体器官进行宗教活动的情况经常出现。在1959年西藏民主改革前,农奴的人身为领主所占有,农奴主可以把农奴用于租让、转让、赌博、抵押,赠送或出卖给其他领主。www.csuchen.de# @( D! Y1 u/ Z3 |/ s* C0 Y
西藏档案馆的一份档案中写道,和平解放前,日喀则仁布县的贵族噶德娃擅自提高差税,强行霸占土地;农奴告状到达赖政府,却无人理睬。当时因为要支付重税而破产的差巴(农奴)比比皆是,贵族之间相互用奴隶抵债的现象屡见不鲜。# T- L9 {' p& o) N& L4 V
另一份档案记载:经森贡庄园代理与鲁多庄园代理共同协商决定,居住在哲蚌寺属鲁多庄园内的森贡喇章女差民多吉旺姆、卓玛拉宗、布赤、拉宗等人及其后代与居住在哲蚌寺属森贡庄园内的男差民白措、洛桑、多吉三人及其后代进行交换。
* a$ j/ T5 A4 Y; E* v 一份建立于1914年的档案记载:卑职吉康巴前日从贵族燃巴先生处所贷军饷基金本利,现无力偿还,将以卑职属民曲增卓玛母女四人抵债。母女四人从今以后归燃巴所属,若有反悔,甘愿受罚。www.csuchen.de6 w( }. t) T, r0 t
史料记载,处在封建农奴制度下的西藏,占总人口不到5%的官家、贵族、上层寺院几乎占有了西藏全部的土地、草原、山林和绝大部分牲畜。一份历史档案记载,1950年的西藏有100万人口,其中没有住房的就达90万人。当时的拉萨城区只有2万人,而露宿街头的贫民和乞丐就达1000多人。- D! f( c3 V3 J$ \/ _
西藏自治区档案馆历史处处长索南加说,50多年前的西藏,在封建农奴制度下,居住在世界最高处的广大农奴生活在世界的最底层。当时的西藏社会,剜眼、砍手、断足、剥皮等刑法极为野蛮和残酷。藏族民谚中描写道,“农奴身上三把刀,差多、租重、利钱高;农奴面前三条路,逃荒、为奴和乞讨”。1 |7 B1 e2 ~+ E$ A$ q& d" Q8 ?( j8 U
索南加说:“西藏历史档案里保存的大量资料,足以证明西藏封建农奴制社会残酷、黑暗的本质及恶劣的人权状况。”( T& T- `% U7 W/ f# ?; Y+ c8 `
5 g8 q! Y! _4 A; G+ @2 n. `" C人在德国 社区
+ _! T5 U; J$ R" k% c9 B2 P4 k& r9 f' [$ _
|
0 K( x$ C: l, b......
, g! |2 t& ^5 |5 thttp://news.xinhuanet.com/newscenter/2008-03/27/content_7870908.htmwww.csuchen.de. B( z, @+ L2 n& e
人在德国 社区' y {: G2 m( B3 g/ R+ p; G+ K
[ 本帖最后由 搞不懂. 于 2008-3-27 18:19 编辑 ] |
|