|
 
- 积分
- 634
- 威望
- 176
- 金钱
- 0
- 阅读权限
- 60
- 在线时间
- 48 小时
|

打压言论自由,就是有意怂恿腐败
打压言论自由,就是有意怂恿腐败
6 O& }% P- c% w( \6 M' Q言论自由的条件是什么?
; j: p; Y1 i( [8 W6 ]0 K言论自由的核心条件就是媒体的独立。人在德国 社区. v1 m9 o2 Z0 Z; U, I
媒体不独立,永远不可能有言论自由!
" d; m& S) n) J. S7 k; p, S( o不允许自由广泛传播的言论永远不是自由的言论!
6 q- y% n$ @7 I4 X1 L如果不允许传播的言论还算是言论自由的话,那么秦始皇时代也有言论自由!那个时代也有人骂皇帝,只不过是不公开传播的骂罢了。
+ ]& h9 @5 a9 k% H, fwww.csuchen.de为什么要有言论自由?解释可以有多种,答案也有多种。但东正树以为,言论自由主要是为了制约强权,为了制约政治权力拥有者的违法乱纪与胡作非为。如果不是为了这个,那么言论自由的主要意义在哪里呢?反过来说,如果一个社会有言论自由,而这个社会的公权拥有者,庞大的国家机器却到处胡作非为,贪污腐败,特权横行,那么这个社会的言论自由又有什么用呢?www.csuchen.de$ B- G$ ~2 O2 C8 f8 q ]; i
从这个例子可以反证出,言论自由的主要价值就在于制约强权,制约国家机器和公职人员的违法乱纪和胡作非为。/ k# \& U' o8 P2 E/ w
言论要对强权、国家机器、公职人员有制约作用,言论自己必须首先变得强大起来或有力起来。言论怎样才能强大起来或有力起来呢?言论的强大力量从哪里来?
: H$ _+ L; Y) S8 D7 p不允许传播的言论就没有力量 ! 对于一个广大的社会来说,强权者违法乱纪制造的灾难,如果不允许传播的话,那么这个灾难对于这个广大社会来说就等于不存在。灾难不存在,就等于那个人或那个机构没有违法乱纪。人在德国 社区. U4 q5 n7 I+ k6 e/ l
言论在多大范围内传播,它的力量就有多大。小范围传播的言论力量就小。大范围传播的言论力量就大。言论传播的范围有多小,它的力量就有多小!
3 [! S/ h% @4 Z" V2 F2 R/ l6 e事实上,如果不分范围和传播的远近的话,言论自由这码事是从来都是存在的。任何独Cai暴政的统Zhi都不可能把局部的言论自由给限制了!
' Q% X$ R& C& `! c人在德国 社区言论自由的另一要义是弱者有说出与强者不同见解的自由,被统Zhi者有说出与统Zhi者不同意见的自由。没有这个自由的言论自由不叫言论自由!因为强者对弱者的自由言论、上对下的自由言论从来都是有的。
: t7 ?* a; b Q" _5 x
2 `' H9 M4 o/ }www.csuchen.dewww.csuchen.de8 T( Q! f( ]6 Z3 @. |0 @" Q
言论自由与腐败的“东正树关系”' ^/ Q% v$ k0 L5 D. n+ w3 ~
言论自由与腐败之间的关系是什么?www.csuchen.de6 ?$ \; ~# b: R7 e
东正树认为,言论自由与腐败是此消彼长的关系,或说是数学上的反比例关系:
1 E: Y) N& z E一个国家言论自由多了,腐败就少了!言论自由度提高,腐败就减少!言论自由度降低,腐败就增加!
+ T, O0 I* e0 `# [+ b在我们的社会里,讲课、写文章,只要你有较深刻的思想,——只要你的思想能够击中社会问题的中心要害,你就会常常遭遇各种警告与封口。对思想者的诬陷与封杀在这个社会已经成为日常生活!而那些轻薄、无聊的马屁言论却是铺天盖地、飞扬跋扈。' P( F' E4 `! M( K1 i7 F& |
东正树今天要把一个捂了十几年的观点告诉大家:打压言论自由就是有意放纵腐败!' {; ^) B3 W m& X
5 T5 |5 y; j0 Z(东正树国家评论学院——东正树) |
|