没有找不到用来支持自己论点的论据。引用不相关史实用来证明个人观点是很讨厌的。

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两个儿子一死一废,就是留下老邓的理由?逻辑呢?
守洞 发表于 2010-6-28 17:40

讨论之前领导人的各种假设我觉得有YY之嫌,实际意义不大。不过还是挺有趣的,我也来参合一下,当作大家一起吹吹牛比好了。

我觉得毛留下邓的原因是因为还是要有人做事情的,否则国将不存,皮毛焉附?而不除掉邓的原因是他当时觉得邓的危险不大,我觉得当时相比于邓,叶之类的在毛看来威胁大很多,文革后期军队支左,军权的含义不仅仅是军队了,还有不少的行政权力和其他权力,在中国说得上话也是一种牛逼哄哄的权力嘛。

毛死前做的事情其实就是制衡,毛是高手,别看他走后山雨欲来风满楼,但其实制衡的目的是保证自己的路线与方针,制衡的双方是文革派与军队,总的说来,不管哪一派获胜,都会维持毛的理念,因为无论是文革派还是军队,都是毛派的。他当时没太看得起邓,加上邓之前被自己升升降降玩得服服帖帖的,还不太当回事。

至于说为什么要保证自己的方针与路线?这就是腊肉与戳骨扬灰的区别。还是邓深刻,骨灰撒大海,后人想找碴都没地寻去。华国锋是大坏蛋,对不起毛,让领袖身处险地,罪该万死。

最后,谁知道邓是条潜龙,还带点毒,有思路有想法,善于合纵连横,毛死前布置下来的两派人马都玩完了,一派坐牢,一派倒戈。这下好了,两路伏兵都玩完,最终,走资派终于胜利了!

所以我现在特别纠结,国内一方面学毛概,一方面学邓论,真是不知道学出来是啥啊。
CSUCHEN--追逐你的梦想

猪qoko如是说:

忠于自己心中道德的人其实是最自私的,因为她\他可以为了道德而什么都不顾。

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老蒋立的储君也是儿子。这也是东亚启蒙不足的证据。
你用“我不是阎王”来为自己当小鬼的行为做辩护?

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毛概邓论一起学会学到什么? 看各人格局了。可能学到政治本质,也可能学一肚皮稗官野史情妇私生子目录这类的。
你用“我不是阎王”来为自己当小鬼的行为做辩护?

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本帖最后由 plasmon 于 2010-7-29 12:09 编辑

不太喜欢阶级论的观点。

出现是出现,普世是普世,毫无可比性。 讲资产阶级革命,法国大革命是重中之重,讲法国大革命,思想启蒙是重中之重。撇开启蒙运动而谈大宪章,有点掉书包的嫌疑吧。
守洞 发表于 2010-6-28 17:37

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毛概的重点是中国革命史,邓论的重点是改革开放,不相悖逆,可以沿用唯物主义发展的不同阶段学说。嘿嘿

讨论之前领导人的各种假设我觉得有YY之嫌,实际意义不大。不过还是挺有趣的,我也来参合一下,当作大家一起吹吹牛比好了。

我觉得毛留下邓的原因是因为还是要有人做事情的,否则国将不存,皮毛焉附?而不除掉邓 ...
joqoko 发表于 2010-6-28 18:27

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老蒋跟老毛不可同日而语。

老蒋立的储君也是儿子。这也是东亚启蒙不足的证据。
守洞 发表于 2010-6-28 18:33

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不太喜欢阶级论的观点。法国大革命之前确实是有思想启蒙运动,比如孟德斯鸠论法的精神是1745年发表的,这本书里面第一次提出了三权分立的思想,不过孟德斯鸠也不是神来之笔,孟德斯鸠也是在英国这块土地上考察了一段 ...
plasmon 发表于 2010-6-28 18:41


老兄,启蒙的伟大在于把先进的思想灌输给包括文盲在内的普罗大众,拼的不是一个专利所有权。“精英无权决定草根泥腿的命运走向”才是现代民主和古典贵族民主的根本区别。
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    • joqoko: 好观点,好言论!威望 + 6
你用“我不是阎王”来为自己当小鬼的行为做辩护?

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本帖最后由 plasmon 于 2010-7-29 12:09 编辑

这个观点其实也是鲁迅弃医从文的动机所在。



老兄,启蒙的伟大在于把先进的思想灌输给包括文盲在内的普罗大众,拼的不是一个专利所有权。“精英无权决定草根泥腿的命运走向”才是现代民主和古典贵族民主的根本区别。
守洞 发表于 2010-6-28 18:55
1

评分人数

    • joqoko: 好观点,好言论!威望 + 6

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plasmon与守洞两位朋友观点明确,精彩,受教了。
CSUCHEN--追逐你的梦想

猪qoko如是说:

忠于自己心中道德的人其实是最自私的,因为她\他可以为了道德而什么都不顾。

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