提多书 三章6－11节

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	6	圣灵就是神借着耶稣基督我们救主，厚厚浇灌在我们身上的。
	7	好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。（或作可以凭着盼望承受永生）。
	8	这话是可信的，我也愿你把这些事，切切实实的讲明，使那些已信神的人，留心作正经事业。（或作留心行善）这都是美事，并且与人有益。
	9	要远避无知的辩论，和家谱的空谈，以及分争，并因律法而起的争竞。因为这都是虚妄无益的。
	10	分门结党的人，警戒过一两次，就要弃绝他。
	11	因为知道这等人已经背道，犯了罪，自己明知不是，还是去作。

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请大家不要在这里作无用的辩论了，不会有结果的，盼望每个对基督教有兴趣的人，都能每日读经，请注意不是挑着读，而是系统地读经。每卷书从头到尾地读，这样可以避免一些误导的带领。

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原帖由 郭岛 于 2008-7-15 16:16 发表
别忘了初期教会的教父们也是在和异端的辩论中基督教的神学体系才慢慢健全，特别是奥古斯丁的神学

辩论是在合一的基础上的，这样辩论的各方只是在陈述从不同角度的观点，在合一的基础上博采众长，可以让我们在信仰里的眼界更宽阔，这种情况下大家是共同进步的。
只是如果双方信仰根基根本不同的话，这时就已经不在合一的基础上了，这样的争论不一定会对我们真正有益。
只是个人看法，仅供参考