名著赏析-红与黑

这本书是我所有看过的外国小说中最早给我留下震撼的感觉,对于连的感觉是复杂的。书的结尾给我留下了深刻的印象
“富凯没有勇气说话,也没有勇气站起来。他指了指地板上件蓝色的大氅,于连的遗体就
裹在里面。

    她跪下了。显然,对博尼法斯·德·拉莫尔和玛格丽特·德·纳瓦尔的回忆给了她超人
的勇气。她双手颤抖着,揭开了大氅。富凯把眼睛转过去。

    他听见玛蒂尔德在房间里急促的走动。她点燃了她几支蜡烛。当富凯有力气看她的时
候,她已经把于连的头放在面前的一张小石桌上,吻那头的前额……

    玛蒂尔德跟着她的情人,一直走到他为自己选下的坟墓。为数众多的教士护送着棺材,
没有人知道她就独自坐在她那辆蒙着黑纱的车子里,膝上放着她曾经如此爱恋过的人的头。

    就这样,他们半夜里来到汝拉山脉一座高峰的附近;在那个小山洞里,无数的蜡烛照得
通明,二十个教士做着安灵的仪式。送殡的行列经过几个小山村,居民们为这奇特的仪式吸
引,纷纷跟着。

    玛蒂尔德身着长长的丧服,出现在他们中间;丧事毕,她命人向他们抛撒了好几千枚五法
郎的硬币。

    她单独和富凯留下,她要亲手埋葬她的情人的头颅。富凯痛苦得差点儿发疯。

    在玛蒂尔德的关心下,这个荒蛮的山洞用花巨款在意大利雕刻的大理石装饰起来。

    德·莱纳夫人信守诺言。她丝毫没有企图自杀;然而,于连死后三天,她拥抱着孩子们
去世了。”
我那时就羡慕的要命,要是在我死后也有一个姑娘捧着我的头颅亲吻,我也死而无憾了。
                           

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司汤达1783—1842是法国批判现实主义文学的奠基人。    《红与黑》起初的标题为《于连》,1830年定名为《红与黑》,并有副标题“1830年纪事”。1827年的《法院公报》上登载一个27岁的青年家庭教师枪杀了自己的女主人的案例,启发了司汤达。作品中的“红”代表了充满英雄业绩的资产阶级革命时期特别是拿破仑帝国;“黑”代表了教会恶势力猖獗的复辟时期。
                           

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尝贵后贱, 虽不中邪,精神内伤,身必败亡; 始富后贫,虽不伤邪,皮焦筋屈,痿躄为挛。

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